无恩德施以黎民，而齐王以英明之略，外有伐叛柔远之功，内有济世安民之德，才德昭昭，海内称颂。
“如今九辞九让，足以彰齐王大节，然君命不可违，人心不可负，还望齐王以天下为己任，纳受此诏。”
说罢，元善见命宦官将逊位诏书递来，亲手交到高澄手上。
经过多年的反复锤炼，元善见的演技早已被高澄打磨得炉火纯青，但还是比不过此刻泪流满面的小高王。
他颤抖着手接过诏书，哭拜道：
“臣父蒙陛下信重，委以军国大事，立志兴复魏室，臣继父王遗命，为报君恩，不敢懈怠。
‘时至今日，臣受群臣、百姓逼迫，心怀惶恐，闭门谢客，亦是要辞官归乡，以续大魏社稷。
“然臣九辞，却得陛下十让，如今陛下以肺腑之言相告，臣非铁石，又如何敢再劳君上相请。”
众臣见齐王终于应了下来，无论齐王党羽，或是宗室大臣，纷纷弹冠相庆，而元善见心中，却万般情绪糅杂。
受诏只是前菜，齐王府前群臣散去，天子亦回了宫城，只留尚书令高隆之、左仆射孙腾、右仆射杨愔、中书监司马子如等心腹随高澄入府，设计接下来的禅让大典。
翌日，参照曹丕篡汉的剧本，高隆之受命于洛水河畔主持营建受禅台。
受禅台可不是垒个土堆便成，高隆之耗时两个月，赶工加点，终于按照曹丕受禅台规制，筑起了一个占地13亩的三级台。
届时官员将按品级分布在三级台上，每级又有27层台阶，三级共81层台阶通顶端，台顶北部建有宫殿式建筑，楼阁石栏气势磅礴，威武壮观。
受禅台于太昌十六年（547年）年末筑城，精通玄象占卜的庾季才受命卜卦，以明年正月朔日为吉日，定下了受禅日期。
公元548年元日，拉扯了几乎一整年，高氏代魏的受禅大戏终于拉开帷幕。
才寅时（凌晨三点），早早被调来洛阳的梁、陕、广三州九万鲜卑战兵与洛阳十一万京畿军、五万水师，共计二十五万大军便已在台下列阵。
直至卯时（凌晨五点），元善见步上受禅台台顶，文臣武将们按照各自的品级立于三级台上，亦有柔然、吐谷浑、甚至南梁使臣观礼朝贺，三级台上，数万人陪位就绪，只等齐王出现。
卯时过半，在一片锣鼓喧天，彩旗招展中，齐王的车驾行至受禅台前。
高澄才一出现在众人眼前，台下二十五万大军便在将校的带领下，齐声高呼万寿。
在直冲云霄的声势中，高澄迈开步子，攀登起这座权力的高台。
他每登上一级台面，总要稍稍站立一会，环顾台上官员们，瞧仔细了那一张张兴奋的面容。
走过81层台阶，高澄终于行至台顶，出现在元善见与一众高官、以及观礼外兵的视线中。
高台下