缴纳
进而保留另外地区的完整庄园和完整的工厂和商行控制权
所以他们的手上仍然剩下很多东西
对于这种级别的人而言，这种损失并不会直接影响到他们的生活水平
因为到了这种级别，更多的资产增长只是在资产数额上增值，对于持有者本人生活的实际影响越来越小
也是因此，资产阶级在绝对暴力前面的忍耐性是很高的
就像历史上大明江南的士绅地主们，在大清的屠刀面前的忍耐性也是极高的
资产阶级革命爆发的地方，无一例外都是底层百姓活不下去的地方
资产阶级依靠自己的知识和管理能力，花费生命并不值钱的最底层人的力量，迫使不配合自己的传统君主服从
让资产阶级自己扛枪闹革命？
他们才不会干
要是自己的命没了，那还怎么挣钱啊？
如果传统意义上的君主，能够影响绝大部分底层普通人，能够给他们基本的生活保障
然后自己用普通人阻止了成规模的军队
那资产阶级心中的怨念就算是再大，也没有勇气真的整出什么狠活来
但是与此同时，传统君主要管理底层普通人，也是要利用资产阶级的管理能力的
所以传统君主就算掌握着绝对武力，也不能真的把资产阶级往死里逼
最终还是得给他们一条活路，还得保证的基本利益和特权
这就是一种互相敌视和互相需要的矛盾
自东汉到隋唐两代，神州传统帝王与传统世家关系，也非常类似
泰西近代的选举产生官僚的方式，与神州古代通过乡贤推举、举孝廉方式产生官僚的，在某种程度上有很高的相似性
能够参与选举的人与能够被举孝廉的人，有着类似的社会定位
都是“世家”的代表或者代言人
神州的唐宋皇帝，不想无条件的保障世家的特权，所以开创了另外一个途径，科举考试
打造出了由普通人考核晋升成为国家管理者的途径
以及将世家中愿意配合的人，真正有能力治理国家的人，给自己筛选出来的途径
逐步将由世家推举官员，变成了自己选择官员
哪怕最终选择的人，仍然有大部分来自世家，但是双方之间的主动权，已经逐步发生了逆转
因为世家并不能保证自己的大宗继承人能取得最高的成就
哪怕是将世家的庶子拉到皇帝这边来，也足够将世家的体系打破并且掌控了
出身神州的大明皇室和朝廷，有着从唐宋时代开始积累到现在日趋成熟，通过控制底层制服世家的经验
现在也知道怎么去控制英国本土的资本家族
先暴力压制和收缴一批，战绝绝大部分的社会资产，再用普遍的科举制度打破传统家族体系
让没有继承权的贵族子弟和普通人出身的人成为官员主力
所以在解除军事管制的消息通报之后的第三天，不列颠布政