汲取了那汉朝的监察区模式，同时为了避免监察区再度演变成为行政区
从而迅速崛起，脱离朝廷的管控，再度上演汉末时代出现的乱世
因为将全国划分为十道，之后又增至十五道
由朝廷派遣监察官员不定期前往多事地区监察如此一来，更加的利于朝廷对于地方上的控制
只不过随着监察官员从临时派遣制度逐渐转为常职之后那么监察区向行政区的转化便再度开始出现
而这，就是安史之乱发生的一把干柴再加上还有一个很大的问题，那就是大唐很喜欢建设立大规模的军事重镇
或者说，由于大唐疆域辽阔，而且在这个时代，通讯不便，为了应对大唐那漫长的边境线上的各种冲突
大唐王朝不得不在边镜地区设立大规模的军事重镇，而正是因为军事重镇的形容，节度使这种令大唐王朝崩分瓦解的玩意就顺势诞生
而且随着大唐井田制度的崩坏，府兵制度已经无法继续维持，只能转为募兵制度后
在这种情况下，大唐将士们的升迁乃至身家性命可以说都全部掌握在那些节度使手上
导致了唯知其将之恩威，而不知有天子的恶果结果嘛，节度使自然也就变成了拉起山头的土霸王
再加上边境地区驻军增多，后勤供应难度开始加大，朝廷不得不将防区的财政大权交给驻军将领
如此一来，既有兵权，又有财权的节度使还需要搭理这个朝廷吗？
老子已经是土皇帝，凭啥还乐意听你中央叽歪，如果你中央势大，兴许这些军镇还不敢叽歪
可一旦中央虚弱，呵呵，没有安史之乱，肯定也还会有**之乱
程三郎虽然没有办法把后世大唐王朝所发生的事拿出来叽歪
毕竟现如今的大唐，早就已经跟历史上的那个大唐已经变得不一样
首先就是现如今大唐王朝的交通，与历史上的那个大唐的交通简直不可同日而语
再者，历史上那个大唐，可是被那高原雄主松赞干布搞出来的强盛吐蕃给弄得相当的难受
甚至最后还被吐蕃直接夺走了河西走廊，这等耻辱，简直令人吐血
可是现如今呢？吐蕃高原雄主还有他亲儿子已经升天，象雄国还有那后藏王国对那吐蕃虎视眈眈
反正现在如今高原之上，散沙一般，再加上程三郎之前跟那任雅相暗戳戳地反复商议之后
那就是顺水推舟地给他们上眼药，象雄国与后藏喜欢苯教，就由着他们奉苯教为国教
而吐蕃之前松赞干布要搞事情，削弱苯教，扶持佛教，自然，通过各种暗中的手段，最终现如今吐蕃奉佛教为国教
结果嘛，反正吐蕃不敢说信了佛有多好过，反正光是宗教之争，就足以让三国互为仇寇
总而言之，反正现如今的大唐与历史上的大唐已经变得很不一样再加上程三郎也知晓了历史上大唐行政