率也是真的高。
死上再多次，那也是赚的。
事实上，赵成的每一次模拟，除了被打死，或者因为一些意外，时间耗尽而死，用这样的方式推出副本外，其他时候，他所谓的“离开”副本，就是在自己身上，做点小实验。
比如说高维信息结构的降维，低维信息的强制升维，这种事，暴毙属于正常情况，不暴毙，属于是运气，特别是涉及高维层面的一些变化，第七感的未来视，也不管用。
赵成自己也统计过，在自己诸多的小实验中，自爆的情况占比在12%，自燃的情况，占比在23%，整个畸变，变得千奇百怪，长出触手之类的情况，占据了65%。
高维改写低维，这样的法度无疑是非常强大的，但高维态，也是非常不稳固的，哪怕是升维的大君，那也是小心翼翼，至于半君，追求的只是尽可能的破关，并不会去怎么钻研自身的高维特征。
不是想不到，而是事倍功半，且有暴毙的风险。
这也造就了，许多半君，破关之中，只知其然，不知其所以然的事情。
就像是一个程序员，编写了一个能跑的程序，自己编写的，按照道理，应该是里面的种种，都被他所掌控的，但实际却是，有时候要是出现一个bug，他自己都是一脸懵。
乃至是，在修正某个所谓的bug后，本来能跑的程序反而不能跑了，亦或是衍生出更多的bug。
这还只是程序，要是放在生命身上，那就是以低维编制高维，本来没什么问题，但越是修改，问题越多，而程序出了问题，最坏也不过再编写一个，高维特征要是出现了问题，当场就要暴毙。
对于这一点，赵成是很有发言权的。
但无疑，这个修改的过程，程序的一些最底层的逻辑，也会显现出来。
十大支柱证道，绝非是拿十个高维特征强行拼凑高维之躯，而是从低维层面，一路向上，他们就是一体的，唯有如此，衍化的高维才是足够稳固的。
赵成之前并未认知到这一点，以为十大支柱，就是十根向上的柱子，只要足够高，就行了。
但对修行了解的越深，就越是明白，所谓支柱，其实是一种形而上者的东西。
其类似于自然界的物象，天、地、山、水、花、草、虫、鱼……，这才组成了大千世界。
未必要多强，但却一定要做到刚刚好。
这种情况下，进行针对性的调整，是一种必然，或者说，修行本来就是这样。
有路的时候，顺着路走，没有路的时候，就自己开辟道路。
支柱够高就行，这条路也未必是错的，但在赵成自己的认知里，这样不行，对的也是错的。
没有一模一样的生命，也没有一样的路。
道路的开辟，不仅仅要会寻思，也要去验证，不到最后一刻，大道尽头，所
点击读下一页,继续阅读 易子七 作品《末日模拟器，我以剑道证超凡》第604章 不停