起自己当年的晋升经验，举例详细说明。
在九州祭祀文化当中，人们占卜用龟，筮用蓍，合称龟筮。
龟背纹理称作龟文，占卜时灼烧龟甲，将龟甲坼裂之纹，视为天地的预兆，以预示吉凶。
玄武懵懵懂懂，无知无觉，却有着极高的悟性灵觉，可感悟天地。
所以。
年轻晋升“荒野校尉”之时，张百岁突然奇想，决定将自己所掌握的全部知识与经验，全数灌输了给玄武。
在教化的过程中。
玄武渐有所悟，龟壳背裂，其背部裂纹的奇特形状，就化作张百岁所领悟的道。
但让人万万没想到的是。
这“道”的名字，居然是——乐为人师，教诛之道！
意料之外。
却又是情理之中。
在张百岁的人生理念中。
不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气；光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。
正所谓：
“两手抓，两手都要硬！”
在过往数十年。
他教导成百上千名新晋青州斗士，顺利掌握军法，通过考核，晋升百将，这是教；
他也深深影响了青州军军法官体系，一代代新晋军法官，不知道惩戒了多少士卒与武官，这是诛。
也正因“乐为人师”的缘故，张百岁才会始终无私教导着姜尘这般潜力种子，期望他成为第二名荒野校尉。
可以说：
教诛之道，既是张百岁变强的根源，也是他人生的信条，行为处事的理念准则。
还有另一个更为鲜明的例子。
那便是张龙象。
他所掌握的刚猛之道，使其拥有了十倍于寻常将阶的气血，强悍近乎无敌，却也失了变通，走到了孤高无悔无可挽回的地步。
经过“张百岁：教诛之道”，以及“张龙象：刚猛之道”两个例子，姜尘终于对“道”有了一定认识。
总的来说。
就是：
踏入将阶之时，可以掌握一门属于自己的道。
如“教诛之道”、“刚猛之道”。
这既是实体化的力量，也是未来人生的行为准则，更是武道天骄与庸才的分界线！
而《小荒芜经》给出的悟道秘法，便是：
以“龙脉地属灵石”、“三百年深海龟壳”、“沾染真龙血液的七寸蛇鳞”，在鼎内创造一只玄武。
玄武悟了。
姜尘也就悟了。
而“千年紫萱花”，则是他与玄武之间沟通的桥梁。
“原来是这样……”
姜尘若有所思。
思索着自己的道，究竟是什么？
什么样的道，才最适合自己？
福祸之道？
医天地之道？
前者，疑似是道祖李聃所赐予的穿越福利，每逢重要命运选择之际，它就将对未来做出预演。
不同的选择，不同的可能性！
而后者。
则是《小荒芜经》所指示的荒野武道，医治天地，便是每一位荒野武卒的使命。
思索间。
姜尘猛然惊
点击读下一页,继续阅读 南山行者 作品《十都九曜八极七元六司五老争道果》第213章 玄武问道，晋升将阶！举行“仪式：