第七十三章 应希望而来，非正常召唤的第八骑从者！
他的名字叫所罗门，是创造了古代以色列鼎盛繁荣时期的伟大的王，同时，也是被现代的魔术师们所认可的魔术王。
作为分割神代与凡人时代的神明代言人，他的死意味着神明远去，神秘消退，凡人迎来了自己的时代。
不管是何等规格的圣杯战争，他都不存在被圣杯召唤出来的可能。
因为，身为王死去的他没有托付给圣杯的愿望，哪怕是有魔术师拿着与他有所关联的圣遗物来召唤他，他也不可能响应。
英灵们之所以会以“从者”的身份降临于世，其根本原因就是因为他们生前存在遗憾，存在想要改变的事实，存在想要实现的愿望。
所以他们才会将自身托付给英灵座，响应圣杯的召唤以祈愿自己的愿望能够实现。
而所罗门没有想要实现的愿望，自然就不会响应圣杯的召唤，成为从者现界。
然而，事无绝对，只有一种情况，有可能让死后被记录在英灵座的所罗门降临于世。
在所罗门生前的一次梦境中，曾有神明向他降下神谕，曰：“汝具备资格。说出你的愿望。其必定实现。”
比起财富和权利，所罗门更渴求智慧。神对此极为满足，因为这个回答才是有资格到达真正睿智的证明。
所罗门醒来之后，发现自己手上戴着十枚戒指，这就是被神明承认的智者之证。
这十枚戒指在后世也被称之为所罗门的戒指，是所罗门能够役使天使和恶魔的魔术源泉。
在所罗门死之前，他遵从神明的指示，将十枚戒指中，戴在左手中指的金色戒指取了下来，作为送给遥远未来的赠礼。
只有这枚戒指被发现，并用作召唤所罗门的圣遗物时，所罗门才会响应召唤。
于是，在杜恩完全不知道的角落里，一名举止优雅的魔术师，用自己制作的未完成的召唤系统守护英灵召唤系统命运，链接了冬木市大空洞内的大圣杯，召唤出了这一次圣杯战争的第八名英灵。
以他的身份，本来可以取代召唤caster的中东魔术师，以正式的身份参与进这一次的圣杯战争。
但是为了隐藏身份，他最后选择了这种近乎作弊的方式，召唤出了这本不应该被召唤出来的第八骑从者。
看到被他召唤出来的男人，魔术师露出了胜券在握的笑容。
出现在简易的召唤法阵中，穿着华贵服饰，除了左手中指外，戴着九枚戒指的美男子微笑着说道：“从者caster，响应召唤而来。获得了我最后一枚戒指的就是你么？优秀的魔术师。”
看见这名被他召唤而出的从者，身为御主的魔术师却没有半点倨傲，而是礼貌的行了一礼：“尊敬的魔术王冕下，我的名字是马里斯比利阿尼姆斯菲亚，和您相比，只