万事万物，都有一定的道理在其中，若是亲自动手，便能体会其中的道理，迟早也是悟道bqgpaヽcc术修，是最广博的修行方式了，莳花弄草、操勺下厨、剪裁缝纫等等身边小事皆可术修，挑一样最为喜爱之事入手，慢慢精研，将来同样可以从中悟出万事万物之道bqgpaヽcc至于法术，则是修行过程中领悟出来的辅助手段bqgpaヽcc只因无论你用哪种方式修行，到一定的时候，都要离开灵山去云游四方，所谓穷则独善其身，达则兼济天下bqgpaヽcc在兼济天下之时，经历多了，领悟也自会增加bqgpaヽcc独行天下，没有点法术随身，是难以达到修行的最终目的的bqgpaヽcc”
他的前半段话让韩一鸣听得十分奇异，后半段话，却说得韩一鸣心中酸痛，好容易忍下去，道：“师尊，您所说的修道与我听说的大异其道bqgpaヽcc曾听说修道之人都要抛家弃子，烧丹练汞bqgpaヽcc可是师尊说的修道，却与这些大相径庭bqgpaヽcc”秦无方哈哈一笑：“各有其法bqgpaヽcc灵山派的道，乃是指万物之道bqgpaヽcc万事万物皆各有其道，有生便有死，有死便有生，顺应其道，不仅可以修炼自身，还可明白事物之道bqgpaヽcc因而道，只在心中bqgpaヽcc你领会了，它便是道，你不能领会，它便什么都不是bqgpaヽcc一鸣，我问你，你可知为什么父母又称作堂前双佛？”
他的说法十分新奇，韩一鸣从前也看过些书，但到底资质平乏，不过是随着先生指教看上一看罢了bqgpaヽcc听秦无方提问，便摇了摇头bqgpaヽcc秦无方笑道：“那是因父母为了子女，已到了无欲无求，却又有求必应的地步，因而也称为在家佛bqgpaヽcc世间处处都有佛，只看你慧眼开不开，看不看得到bqgpaヽcc其实佛便是道，道便是佛，只不过道家谓之为道，佛家谓之为佛bqgpaヽcc所谓的抛家弃子，一般都有不得已的苦衷，绝非修行的重点bqgpaヽcc若欲修行，在家亦得，勿须在寺bqgpaヽcc在家能行，如东方人心善，在寺不修，如西方人心恶bqgpaヽcc道，只在个人心中，而不是指单一修行方式bqgpaヽcc”韩一鸣恍然大悟，道：“原来如此，多谢师尊教诲bqgpaヽcc”秦无方笑道：“因而修炼的方式并不重要，重要的是修心、修身bqgpaヽcc灵山派弟子，无论你跟随哪一位师父，用哪一种方式修练，修心、修身却是必经之路bqgpaヽcc徒有法术，不修身心，便会堕入魔障bqgpaヽc