知其意，愿先生解之。”
仲岳先生道：“盖聂若居魏公子府，不过贱妾一家生子，名位甚贱，不得其用。惟愿公子，举而拔之，设庠之时，好加调教。令其根基坚固，才艺增长，则幸甚。”
郑安平道：“管邑，僻邑也。纵设庠序，焉得明师，但以小学教弟子耳！”
仲岳先生道：“公子勿忧，管邑若得庠序，君上亲请明师主持，必不劳公子操劳！”
郑安平道：“谨喏！但仓廪略实，即设庠序。”
仲岳先生道：“先夫妇，而后有父子、君臣，夫妇之道，不可以不久也。女怨男旷，失天之和。诸兄孤身，非所宜也。愿其早家室焉。”
郑安平道：“臣等无计，愿闻先生之教。”
仲岳先生道：“公子一月之内，可得迎妇乎？”
郑安平道：“愿闻迎妇之礼。”
仲岳先生道：“守土之臣，例不离疆。君上乃送妇至长城，而公子迎之于疆界可也。至于迎婚之礼，君上家相当与公子议。”郑安平闻听，心中忐忑，少不了一通大出血，但也只得道：”谨喏！“
仲岳先生复道：“管尉家室，若得其便，愿即迁之。或于领中觅一妾室，终不得旷身空室。”
粟兄道：“臣等久在军中，少近女身。虽有妻室，长养家中，终不随臣。”
仲岳先生道：“军中无女，例也。然今掌一邑之政，终不能废人伦。”
粟兄道：“敬喏！俟管令婚毕，臣即归家室于城中。”
仲岳先生又看向曹包。曹包道：“臣于草莽之中，阅女数矣。今愿觅其未嫁者归之可也。宁女负我，我终不负之。”
仲岳先生点头道：“敬候先生佳音。”然后望向犬兄道：“左伙壮年，亦当娶之。”
犬兄知道自己躲不过去，只得应道：“臣失怙恃，所历者少。愿于左近觅之。”
仲岳先生遂对曹包道：“管丞体近民情，但有相配者，当与说之。”
曹包知道犬兄在圃田有父母，只不过自己报了身故，失了籍，外出当武卒。便道：“管邑之女，皆少妇德。来日当于圃田城中觅一佳偶，方相趁也。”与犬兄相视一笑。
仲岳先生道：“如是而五兄皆得其偶也。非所逼也，盖夫妇乃五伦之首，夫旷女怨，有失天和。邑中之人，见令尉之属皆无家室，必怀疑惧，难生定心。心不定则气不静，气不静则神不安，思虑杂起，而为动乱之源也。故婚姻者，实王化之始也。其义大矣哉！”
众人皆拜道：“谨受先生之教！”
仲岳先生道：“夏至之前，居宅其务也。夏至之后，人伦其务也。从夫妇乃至君臣，上下尊卑，礼仪成焉。愿诸兄察之！”
众人皆道：“谨喏！”
仲岳先生道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。此政治之大要也。