生的儿子怎么算？如果派长子呢，自然是说自己所有的儿子都只能算庶子——这和接待段子干时由三子出头，意义大不相同不要看不过就是派一个儿子，选哪一个那都是经过了细致权衡，得到最高层指导、同意的，稍一差错，都会影响两国关系今后的走向
咸阳城内刚刚脱下丧服，又要换上喜装奉常还有些转不过弯来，张禄叮嘱道：“事关国体，未可轻也务当尽礼而后已楚太子在咸阳，左徒佐之，必塞其口而后可”有了这两点要求：既要尽礼，又要塞楚人之口，奉常也只能打点起精神，操办起来婚礼所需一应开销，都从少府支取奉常也不时出入楚太子府，请示黄歇具体事宜，以塞楚人之口
秦王女已经生下一个儿子，太后宝贝得不行在一次与婴儿嘻戏时，太后突然发作心痛，就此一病不起，还添了痰喘
穰侯和华阳君也很喜爱这个小婴儿，不时邀过府去玩耍穰侯爱屋及乌，对太子也看顺眼了许多，竟然传授他吐纳之术太子竟然很有这方面的悟性，半年多来，进境甚快
太后早就知道安国君要迎娶楚王女之事太子丧事已毕，就把秦王、四贵和安国君叫到一起，商议婚礼的事宜太后道：“楚女本配太子，因故迁延女儿既归夫家，不宜久旷，要之早迎，以免悬望”众人皆称喏
太后道：“吾虽老，犹得丑夫相伴，心甚欢吾老之后，汝等且善待之”众人亦皆称喏
太后道：“吾年七旬犹如此，况彼少艾，不亦甚乎？”众人简直不知道怎么接话，只得再称喏
太后道：“彼时，吾自楚归秦，心惴惴然承先王见宠，多得子女后得义渠王，复生二子吾平生自傲者，诸子女皆立庙堂，为一世人雄也武王之逝，咸阳大乱，而诸臣奉王于燕，立于国外，不得庙祭吾于彼时，心内如焚，不知所归幸赖众臣协力，乱乃得平久之，秦与诸侯屡战，杀伤者众，而无寸土之功，惟于宋取陶，孤悬于外本以国运如此，非人力所能为也岂意天祐吾秦：楚以大军出淮南，秦一战而取楚宛，再战而取楚郢，一举而得二郡，诚天所祐也，而穰侯、武安君有与焉今穰侯、华阳君皆老迈，无可为也可安养国中，以尽其寿勿以儿辈事为意”
穰侯和华阳君皆应喏
太后道：“汝兄弟佐王兄亦廿年，今年过半百，精疲力衰，亦当享儿孙之福，人伦之齐秦王自不得退，亦当少与国事，付于少年可也”
泾阳君和高陵君亦皆喏喏秦王道：“吾将国事尽付于柱及张卿，自归宫中，调瑟弄琴，与诸子戏”
太后道：“如此甚佳”
安国君道：“太后之命非敢违也惟臣少德无能，于事皆难妥处，皆需王劳心！”
太后道：“夫国事，虽繁亦简，其要者，惟在得人秦王之威加于天下，非王之所为