田单看了看他，笑道：”其在儒乎？“
黄歇也笑了起来，道：”吾于咸阳，得窥于荀子，循循然如常人其议论常以仁义为议，固常谈也君其与之游，果何如焉？“
田单道：”其言之，造父者，天下之善御者也，无舆马则无所见其能羿者，天下之善射者也，无弓矢则无所见其巧大儒者，善调一天下者也，无百里之地，则无所见其功但闻其议论，何能为也？“
黄歇道：”荀子，赵人也，赵王而未之闻也游学于齐，最为老师，而齐未之任也岂赵与齐皆欲弃贤者而近小人乎？“
田单闻言沉默下来，犹豫片刻，道：”诸侯之国，所任者，必也宗室虽曰任人唯贤，宗室之贤者也即如臣，非田氏焉得至此！能招揽天下之贤士者，其秦乎！“
黄歇也有些沉默，良久道：”荀子以儒者，未见任于秦，是必留予楚也楚虽唯亲，愿以百里之地任之！今者荀子其在齐乎？“
田单面露惭色，道：”齐臣皆谤之，乃归于赵也赵王曾与议兵，其论曰，齐技击，亡国之兵也；魏武卒，危国之兵也；皆无足论也秦锐士以战功要利于上，故最锐；然犹不及桓文之节制，汤武之仁义也“
黄歇道：”桓文之节制，汤武之仁义，何所归之？“
田单道：”是必归于天也岂人力所能及焉！“
黄歇道：”吾闻之吴子曰：君能使贤者居上，不肖者处下，则陈已定矣；民安其田宅，亲具有司，则守已固矣；百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣其义与荀子合然则魏武卒何危国之军耶？“
田单道：“武卒其愿已遂，其意已满，奈何以命相搏？但虚应故事，以保家业而已秦人则不然，必得一首，乃得田一顷，多斩则多得是故人皆搏命，以求富贵也”
黄歇道：“齐桓之道，吾未之见也，君其教之！”
田单道：“齐桓公之时，齐不过千乘之国也；伐不过三，而霸天下晋文之师，退避三舍而克强楚此皆时也，势也六国之伐齐也，兵四十万今秦与赵战于长平，兵各数十万，岂节制所能言之”
黄歇道：“长平一隅，赵军四十余万，而秦不过十余万，然赵遂为秦为围，而不得出，岌岌乎殆矣昔者，韩魏与武安君战于伊阙，一战而二十四万授首，秦人不过十万而已奈何三晋遇秦，如此不堪，常以数倍之兵而屈之下？”
田单道：“昔吴子以武卒五万，破秦军五十万即臣，亦只以军三万，破燕军四十万何者，军无斗志，虽群羊无能与虎搏也”
黄歇道：“非如是也秦人虽胜，而赵人未败，但入壁守……”
田单道：“臣之出于邯郸也，长平粮少，无能支也今复一月，彼小儿亦难能也！”
黄歇道：“马服君实有战策，纵其子亦自与武安君抗也！”
田单道：“马服，循将也武安君，