田单看了看他,笑道:”其在儒乎?“
黄歇也笑了起来,道:”吾于咸阳,得窥于荀子,循循然如常人其议论常以仁义为议,固常谈也君其与之游,果何如焉?“
田单道:”其言之,造父者,天下之善御者也,无舆马则无所见其能羿者,天下之善射者也,无弓矢则无所见其巧大儒者,善调一天下者也,无百里之地,则无所见其功但闻其议论,何能为也?“
黄歇道:”荀子,赵人也,赵王而未之闻也游学于齐,最为老师,而齐未之任也岂赵与齐皆欲弃贤者而近小人乎?“
田单闻言沉默下来,犹豫片刻,道:”诸侯之国,所任者,必也宗室虽曰任人唯贤,宗室之贤者也即如臣,非田氏焉得至此!能招揽天下之贤士者,其秦乎!“
黄歇也有些沉默,良久道:”荀子以儒者,未见任于秦,是必留予楚也楚虽唯亲,愿以百里之地任之!今者荀子其在齐乎?“
田单面露惭色,道:”齐臣皆谤之,乃归于赵也赵王曾与议兵,其论曰,齐技击,亡国之兵也;魏武卒,危国之兵也;皆无足论也秦锐士以战功要利于上,故最锐;然犹不及桓文之节制,汤武之仁义也“
黄歇道:”桓文之节制,汤武之仁义,何所归之?“
田单道:”是必归于天也岂人力所能及焉!“
黄歇道:”吾闻之吴子曰:君能使贤者居上,不肖者处下,则陈已定矣;民安其田宅,亲具有司,则守已固矣;百姓皆是吾君而非邻国,则战已胜矣其义与荀子合然则魏武卒何危国之军耶?“
田单道:“武卒其愿已遂,其意已满,奈何以命相搏?但虚应故事,以保家业而已秦人则不然,必得一首,乃得田一顷,多斩则多得是故人皆搏命,以求富贵也”
黄歇道:“齐桓之道,吾未之见也,君其教之!”
田单道:“齐桓公之时,齐不过千乘之国也;伐不过三,而霸天下晋文之师,退避三舍而克强楚此皆时也,势也六国之伐齐也,兵四十万今秦与赵战于长平,兵各数十万,岂节制所能言之”
黄歇道:“长平一隅,赵军四十余万,而秦不过十余万,然赵遂为秦为围,而不得出,岌岌乎殆矣昔者,韩魏与武安君战于伊阙,一战而二十四万授首,秦人不过十万而已奈何三晋遇秦,如此不堪,常以数倍之兵而屈之下?”
田单道:“昔吴子以武卒五万,破秦军五十万即臣,亦只以军三万,破燕军四十万何者,军无斗志,虽群羊无能与虎搏也”
黄歇道:“非如是也秦人虽胜,而赵人未败,但入壁守……”
田单道:“臣之出于邯郸也,长平粮少,无能支也今复一月,彼小儿亦难能也!”
黄歇道:“马服君实有战策,纵其子亦自与武安君抗也!”
田单道:“马服,循将也武安君,