的门徒犹大有关，但那位巧舌能辩的犹太仅仅只是几次出场，便轻易地打消了这点怀疑
但是，位于这些舆论最中心的含那却很是冷静，在他看来，他想要在这个世界上传播救赎与爱的理念，那就需要暂时的忍耐，最好不要和那些祭司、官员发生冲突
“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全……”
虽然说的委婉，但其中的忍让之意已然不言而喻犹太教的祭司们在城中传教，他便在乡间传教，犹太教的祭司们注重那些家境富裕的富商信众，那他就向那些贫苦的乡下人解释经典
含那很清楚自己的弱势，所以尽可能处处避让，不和那些犹太教的祭司们发生正面冲突，再加上他那位身为犹太教祭司的表哥约翰为其遮掩，竟也没有引起太多注意
那天，含那为自己的门徒们布道
“过去，地上曾经有过一次大洪水，大洪水淹没了大地、农田、高山，在地上持续了数百天，最终水退之后，仅有挪亚的子孙得以幸存”
“挪亚的子孙在大地之上又逐渐繁衍开，这时，他们之间就有人说，倘若未来又有一天发起了大洪水，那该怎么办？其他的人都觉得很有道理，决定做些事情来避免大洪水，便试图修建起一座前所未有的高塔”
“那时的人类都是挪亚的子孙，口音一致，便齐心协力，誓要修建起一座前所未有的高塔，通达天上，那高塔宏伟高大，惊动了天上的神”
“神恼怒自己曾经许下过再不毁灭人类的誓言，人类却不信自己，正如人恼怒旁人的不信一般，神亦恼怒人的不信，于是它便分化了地上的人，让他们之间彼此语言不通、肤色不一于是，无法沟通的人类之间便起了猜疑之心、争执之心，那尚未完成的高塔便因而半途而废，因此名叫巴别（变乱）塔”
含那并不喜欢用很晦涩难懂的经典来布道，他行医多年，深深明白这世上的绝大多数人都生活在乡村，从未在城市当中生活过，心智纯朴木讷，所以便常常用各种通俗易懂的比喻来向信众解释教义
门徒之间相互看看，有的如犹大这般聪敏的，即刻便明悟了含那所要说的，也有的如同彼得这样性子直来直去的，听的一头雾水
那犹大瞥眼看着身旁抓耳挠腮、冥思苦想的彼得，不禁嗤笑了起来
在众多门徒当中他的天赋最为卓越，向来以自己的资格自负，并认为兄弟们在判断力和能力方面远远不如他他认为他们既没看清自己的机会，也不会利用自己的处境教会若是用这些浅见的人作领袖决不会兴旺的彼得急躁成性，做事没头脑，犹大就认为他作不出眼光远大的事
而看着面前的彼得，连含那也忍不住摇头道
“石头啊”
在这个时代，犹太人之间的名字极为容易重复