她们倒是不反对她们的住持嬷嬷，也就是觉得我们太暴力了，说塞里斯人天天就知道杀人全家”常千户摇摇头：“不过我们也没办法啊蛮夷根本听不懂人话，只有直接动手，才能让他们稍微乖几天这还能叫暴力？要我说，还是杀少了！”
道衍和尚确实不知道他受了多少气，只能安抚了几句常千户则摇摇头，回到正题
“刚才说的这些，也只是我担心的一部分除了怕这种蛮夷习惯会带坏小孩，他们的宗教，我感觉也会有问题”他告诉老和尚
“蛮夷的习惯经常让人难以适应，而宗教，可能也算是其中一部分吧罗马汗国这个拜上帝教，已经算是比较正常的了其他那些，就更不对劲”
“小郡主出生之后，很长时间被寄养在乡下，由生母安排人手带着后来吴王那边安稳了些，才委托齐、黄两位先生，去给她进行启蒙教育可能是因为这个经历，她信的其实是她老家那个教派，跟世子、郭公子这些人，不是一回事”
“我觉得，最好能让她改个教门比较好要不然我老是怕会出事”他摇摇头，对道衍说：“大和尚您才是懂教法的，这种事情，我觉得还是您来说最好吧？”
“我也不是拜上帝教的僧人啊再说，这要是能劝过来，我估计王师父他们早劝了”道衍和尚也有些为难
“我担心这个事情更麻烦”常千户明显十分警惕：“国朝刚建立的时候，就专门下达过命令，约束色目人的文化、习俗对于法兰西回回的宗教，我觉得也得留意”
“既然作为宗室，享受各种优待，就得遵守对应的法度、礼制但法回的教义、风俗，与汉人礼制抵牾之处不少这样，一来会造成不利的影响，乃至给元人之类的势力提供口舌；二来，也是个隐患
“小孩子容易被影响，这也是没办法的而且她一生还长着，今后不知道会接触多少人、和家乡有多少来往我听说，上位者每时每刻都得注意自己的表现，按他们文绉绉的话，就是要‘如临深渊、如履薄冰’，因为自己的一举一动都影响重大”他还引用了一句经书
“吴王府的人，都觉得小郡主聪明，擅长和人相处，正因为如此，才得更加注意否则，在宗室内、在民间，把这套传播出去，引发众人效仿，怎么办？”
“这样啊，这倒是不用担心”道衍和尚却不怎么在意：“如果真是这样，那也不用担心”
“为什么？”常千户问
“这个事儿啊，我们佛门算是最了解的了”道衍和尚颇有心得地说
“佛教广泛传播，还是从魏晋之后的乱世开始的然而刚开始没多久，就遇到了重大挫折在北魏初年，就发生了太武法难”
“虽然大家都知道，这件事的真正原因，是佛寺聚敛了大量财富，甚至还有不少僧人不守戒律，乃至图谋不
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第446章 天兄是中国人么？