第579章 破坞堡，伐邪庙
第579章破坞堡，伐邪庙
展示完了这些产品之后，众人简短吃了个午饭。郭康又带着他们，来到了旁边一座小教堂。
这里其实也是个棚屋，屋子里没什么装饰，就是放着个简朴的十字架，后面挂着个宗教画卷轴。画卷上，一名头上顶着光圈的大胡子老汉，正赶着一头牛，在地里劳作，旁边画了個框，用汉字写着“天父”；田地旁的房间里，一位面目慈祥的妇人正在织机旁纺纱，旁边同样有个方框，写着“圣母”。圣母旁边，有个桌子，“天兄”正趴在桌子上，手里拿着尺子，正对着一本书阅读。而在农田外，“神祖”穿着盔甲，正在田垄上巡逻。
这种宗教画，是教会专门定做，批量印制，制作成卷轴，发给各个基层教堂用的，目的是取代那些更加昂贵的手工圣象画和壁画，让没多少闲钱的乡村教堂，也能有足够的图画，来进行装点和宣传。
和其他各家教会不同，自从张大牧首开始整顿工作，罗马教会就一直很重视统一性和规范性。各个地方教会与中央的关系，比其他各家都强得多。
每年秋季，上级都会派出裁判组，对各个基层教会的情况进行考核，奖励那些功劳突出的神父和教士，查处那些腐化堕落的人。教士们定期还要到主教区的神学院，补充专业知识，接受神学、哲学、演说等各种教育，提高素质水平。一些从事专业工作的教士，还会被派遣到官府、工坊、大学等地进修，学习水利、农业、手工业等方面的知识，方便他们为教会和所在教区服务。
在这种环境下，教会对于各种宗教用品，也有一定要求。由于分支众多，而且每个基层教会都得使用符合要求的礼器、图画，导致这些宗教用品的需求量也很大。为了生产宗教画，教会常年在印刷领域投入重金，雇佣了一批匠人，研究如何印制大幅复杂图案。既要尽可能提高速度，还要保证印刷成品的质量。经历了几十年发展，现在这种彩色大图印刷技术已经成熟了很多。这种绘画，看着大，但其实生产起来，成本已经不算高了。
为此，威廉决定节食减肥，他的减肥方式是完全不吃任何食物——除了酒。在长时间的纵饮狂欢之后，威廉努力又上了一次马，结果，他巨大的肚子撞到了马前鞍上，受到了严重伤害，整个人失去平衡摔了下来，很快伤重死掉了。
后来，尹大牧首在河北当主教的时候，开始公开反对这种行为。为了说服众人，在当时的张大牧首的支持下，他打扮成游方传教士，带着两个随从，就偷偷跑去阿勒曼尼和波兰一带，游历了一段时间。回来之后，他写了一份很长的报告，建议停止这种战争模式。
那会儿，一口劣质
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第579章 破坞堡，伐邪庙