直接说，欧陆那些国家，就算未来有机会称王称霸，也不过是些科技蛮族军阀，指望不上什么的所以，还是得我们自己出手才可以”
“胡神父是个出身下层的理想主义者，明白民间的疾苦，也有自己的想法和行动力；杨指挥也是个在基层摸滚打爬，一路爬上来的老兵，我能看出，他确实想要做些什么但问题是，他们这些人掌握的知识也很偏科，所以，在需要进行决策的时候，就会很容易想歪了”
“就是你之前说的，教会本质的问题？”朱文奎问
“是的，我毕竟也当了十几年大牧首，对于教会的定位，还是有点数的”王大喇嘛笑道：“胡神父他们觉得，纠正信仰是最重要的；如果不能纠正，那就和教会决裂，大家坚持自己的正确道路就可以然而，对教会来说，最重要的本能，其实反而是维持组织”
“保持信仰的纯洁是不是重要？当然很重要但是对于教会来说，这并不是最重要的部分很多时候，教会宁可在对教义的解读、仪式的规范等方面，进行一些妥协，也要优先维持组织的完整历史上，这种事情，已经发生过很多次了”
“相反，如果大家都觉得信仰更重要，超过了教会传承下来的权威、传统，那么他们完全可以绕过教会，直接去和天父天兄沟通这样一来，公教教会还有什么存在的必要呢？他们甚至自己建立一个新的都行了……”
“所以，教会的支持者，也不见得会反对改革按我们的了解，很多人对于清理腐化，也是支持态度如果掌握好手段，完全可以拉拢其中不少人，去反对那些胡作非为的高级教士”王大喇嘛最后说：“不过，胡斯派这些人，虽然有不少是神职人员，但似乎很缺乏在官僚体系里工作的经验我感觉他们可能都没有意识到这一点……”
“这也没办法，欧洲不比塞里斯，能有点‘官僚’色彩的地方，可能只有在各大主要教会才可以找到了”朱文奎说：“他们大部分人，都只是基层的教士，离这些还是太远了”
“这就没办法了”王大喇嘛叹了口气：“其实，和公教会打交道多了就知道，他们在很多方面的反应，并不是大家下意识那么认为的”
“你和他们说，我们和你们的想法不一样，所以我们不准备和你们同流合污，要用我们自己的语言来传教，讲解我们自己的道理，推举我们自己的神父，不再接受教会的指手画脚那他们就会觉得，这帮人是真的要造反，乃至要挖了教会的根这样一来，就算打赢了几次，人家也肯定不能接受，要和你们拼到底的”
“但是，如果要是反过来，说我们才是正确的，教会应当接受我们的领导，认真考虑我们的建议，来进行必要的改革那么，只要展示出了对应的能力，教会
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第714章 教会也欠罗马大爹栓了