，知道这是附会本朝初年死守太原的杨继业故事所形成的话本，但是他印象之中的杨家将故事并不复杂，这什么穆桂英挂帅却是哪里来的传说？
他全然不知道这穆桂英是什么人。又什么杨门虎将，杨继业何时有了恁多儿子？
鲁智深深感兴趣，于是笑道：“俺也跟着去看看。”
吃完饭鲁智深便跟着那中年庄客还有他的孙子一到来到了孙家庄的大广场上。
一路之上，那小孩不断和中年庄客谈论着杨家将的剧情，而越离那广场近，周围人对于剧情的讨论也就越热闹。
来到广场之上鲁智深就见场上早已聚集了许多的庄客和附近村子来看戏的村民。
一些孙家集的庄客人家挑着小兰在场中走来走去吆喝着卖花生，旁边支起了小锅煮着醪糟汤团。
孙家庄每周三次的戏曲演出现在已经成了这四里八乡有名的活动许多人都专门跑来看戏，甚至这一天晚上，连孙家集上许多店铺的关门时间都要晚许多，就是等着众人看完戏之后，挣他们的宵夜钱。
马子六现在已经在孙家庄的庄客之中收了三个徒弟，即使这样还依旧演不过来，孙新和马子六交代了不少后世的剧本故事。
戏曲本来也是不断发展的，宋代还没有经过元代的戏曲大繁荣，许多的戏曲传奇还处于很原始的状态，而孙新拿出的故事比起这年头流行的小段故事要完整复杂的多，流传到后世孙新那个年代还能看见的戏曲，那都是古代戏曲之中的精华，对于大宋的人来说都是降维打击，演出之后自然火爆。
现在甚至连登州也会有一些人选择在每月的同逢十演出日来孙家集买东西顺便看戏，于是除了每月初一和十五的赶集，如今逢十的日子孙家集也会比往常热闹许多。
今天演出的是孙新和马子六一家研究了好久的最新传奇剧杨家将。
这也是马子六初次尝试演这种长篇折子戏，杨家将的内容孙新自己也只记得一些大概，不过他本来就没有打算把原本的故事复述一遍，而是要利用杨家将的故故事框架插入不少自己的思想，他提供故事梗概，而剩下的细节则有马子六和六婆子还有他的徒弟们加以补充。
最后制定出来的完整的杨家将剧目有五十多回，哪怕每个月演三场每场连唱五出都得足足能演上三个多月。
这年代的人哪看过这样长篇的折子戏，看了前面被引起了兴趣后来就不得不看？
现在这出杨家将演到中段的时候，每次演出都会固定的吸引来近千名观众。
马子六的这一出杨家将如今已是火爆登州。
如今每场演出甚至有登州府里来的说书人专门将故事情节记下来，回去改编出演，第二天也必然有登州府中的卖艺之人将今晚的演出内容变成说书或唱曲等其他曲艺形式传播出去。