指认为人们的生活习惯及其文化特点由其地理条件而形成的理论。”
“进一步演进，便是指由不同民族所组成的国家受到当地地理环境、动植物丰富程度、气候等因素的影响，因而不同国家之间产生了发展路径的差异。”
李景隆今天异常积极，他若有所思地问道。
“姜郎的意思，便是说国家的形成，先天地就受到了这些环境因素的影响？是这些环境因素，影响并塑造了国家，换句话说，是地理条件在很大程度上决定了国家的形成？”
姜星火点点头，对他的表现很满意。
朱高煦则有些不以为然，毕竟在他的观念里，他爹朱棣天下第一，他天下第二，天王老子来了都得排第三，人定胜天嘛。
“姜先生能举个具体点的例子吗？”朱高煦问道。
“当然可以。”
姜星火几乎没有思索，他直接问道。
“那你们觉得，华夏为何成为华夏？”
这个问题，问的朱高煦和李景隆颇有些一头雾水的感觉。
华夏为何成为华夏？
这就跟伱娘为啥是你娘一样。
天生如此啊。
而李景隆在沉思几息后，试探地问道：“是因为华夏的地理环境吗？”
朱高煦也大略明白了过来，补充道：“因为华夏的大地上有长江和黄河，有水源，有大片的平原，还有牛羊马匹，所以适宜文明的诞生。”
姜星火点点头说道：“环境因素导致的粮食生产肯定是国家形成的先决条件，如果没有足够的、稳定产出的粮食供养人口，就不可能出现文明的痕迹。”
“同样，正是因为在远古时期黄河流域自然条件优渥，有较多可驯化的野生动植物，由此人们发展了农业，农业不仅为人类社会发展提供了必要的营养，和驯化动物作为运输工具继而拓展活动空间，还可以养活更多的人口以此能够供给不事农业的专门人才，这在我们之前《国运论》里已经讲过，这里就不再复述了。”
“但我想问的是，你们有没有想过，如果某些山川形胜改变了它们最初的模样，华夏文明会成为什么样子？”
姜星火设想道：“譬如，如果黄河和长江不再是并行着由西向东流入大海，而是并行着由北向南流淌，黄河在西，长江在东，华夏文明，会演变成什么样子？”
闻言，朱高煦和李景隆一时错愕，他们倒是从来都没有设想过这种情况。
如今这种从未设想过的道路，从姜星火口中说出来，倒是也引发了他们的畅想。
毕竟，这也是很容易推测到的情况。
当下华夏的地貌环境，在许多方面都与上千年前别无二致。
换言之，地貌环境很难改变，那么如果黄河和长江是从北向南流淌，就很容易想象了。
李景隆的脑海里不禁浮起了许多画面——黄河流经河套与陕北高原，河套地区的
点击读下一页,继续阅读 西湖遇雨 作品《开局诛十族，朱棣求我当国师》第128章 华夏因何成为华夏？