“不错，圣王之学，幽微深邃，你的研学很有见解。”
在这个时代，由于程朱理学继承的是孟子的理论基础，因此，大多数读书人，都是对孔孟之道进行钻研，但并没有什么“孔荀”之道的提法，荀子和他那两个法家徒弟，始终受到程朱理学的鄙视，荀子虽然在先秦思想家中独树一帜，但在明初，却很少有人研究，高致算是对荀子学说研究的佼佼者了。
本来，这种研究就是业余爱好，但如今随着朝廷思想的改变，大吸血虫接受了姜星火的建议，沉醉于“圣王”学说，用以为自己的弑君篡位行为做出另一角度的修正，高致也就因此时来运转，得到了属于自己的时代机遇。
“大明行政学校呢，永乐二年下半年，打算开一个专题轮训班，去年讲的是廉政，今年打算讲荀子的圣王学，让庙堂诸公也都好好学学，到时候我会跟黄子威说一下，抽调你去讲课一阵子。”
大明行政学校规定，轮训有两种，一种是业务类的轮训，一种是专题类的轮训。
业务轮训自不必多说，譬如户部，那就是关于四脚账、银行学等专门业务相关的轮训，而专题类轮训，基本就属于精神教育了。
你问有没有用，如果仅仅从永乐元年的反馈来看，业务轮训作用不大但也不算小，多少能学点东西回去，但专题类轮训，作用只能说聊胜于无。
但从长远的角度，专题类轮训肯定是有必要的，这就跟伱老娘叫你起床去学堂一样，日复一日的叫，一部分人就能形成一个生物钟，有时候到点了，老娘没叫自己也起来了。
而业务类轮训，通常只能接触到某个部寺或者单独系统的官员，专题类轮训，则能接触到相对多的官员，而且其中不乏高官因此，去作为讲师给这些高官讲课，能获得的好处其实是无形，并非仅仅是大明行政学校开的那点课酬费。
至于本职工作
这大明没了姜星火，如今变法派的力量尚未彻底壮大，种种改革举措尚未深入人心，所以这庙堂可能转的会出点岔子，但没了高致，光禄寺该怎么转就怎么转，更何况，光禄寺卿黄子威是前松江知府，姜星火的铁杆亲信，不会不同意借调的。
这样一来，高致下半年的工作，其实就很有巴望了，今天这趟其实预约了很久，但也总算没白跑一趟了，至少不至于在光禄寺丞这个位置上混吃等死嗯，字面意义上的混吃等死，光禄寺就是负责置办祭品，准备宫廷、外交宴会的，一年大会小会无数，一二三把手开席前都得轮流试吃，属于职责所在，一开始挺新鲜，山珍海味随便造，但吃多了就真油腻恶心了。
总之，这个年代，像高致这样的小官，能得到这样的机会，可是不容易啊！
“谢过国师。”
高致恭谨地说
点击读下一页,继续阅读 西湖遇雨 作品《开局诛十族，朱棣求我当国师》第524章 规划