略》农事、水利、救荒、经济……等等知识，进行了大致简略的概述，不用士子什么都精通，但至少要知道一个大概
这种书以前也有，但考取进士之后才看，属于做官入门参考书目
今后科举必考！
算学也必考，大概是后世的初一、初二水平
朱国祥还亲自编了一套小学教材，用来作为全国蒙学读物
蔡京搞出的官办小学、县学、州学，已下令在京畿、河南、四川、关中恢复，每个府州县至少要有一所但不像蔡京那样免费入读，而是交了学费的进教室听课，没交学费的可以在教室外旁听，老师不准驱逐免费旁听的贫寒学生
许多翰林院的低品、无品候缺官员，被陆续扔去地方做校长和提学官
孟昭、胡安国二人，拿着《国朝礼记正义》去见朱铭
朱铭翻开快速阅读，不断用笔进行批示他对《礼记》研究不深，纯粹是凭借个人思想来圈点，读到“内则篇”时直接写下六个字：科举不考此篇
站在旁边观看的孟昭和胡安国，顿时愕然对视
让他们更惊讶的还在后面，朱铭连续写下好几个批注——
“此陋习也，不必沿袭之”
“此愚孝也，当因事而异”
“此举有违礼之本意，为父母者不可一意孤行”
“此言大谬……”
胡安国说话都在哆嗦，劝谏道：“太子殿下，批注经典不可凭个人好恶”
朱铭放下毛笔，说道：“这篇的精彩之处，是记录先秦的日常饮食起居习惯世易时移，如今怎能照办？就拿这句来说，女子出门，必拥蔽其面放眼当今天下，有几个女子遮面出门的？”
胡安国说：“经义乃正礼，世俗乃权变”
“你也说需要权变，既然权变了，就该批注在上面，”朱铭说道，“否则就有那穷学究、书呆子，按照《礼记》不合情理的内容去做又或者后世学问变得死板，以《礼记》来严格约束女子，不准女子抛头露面见人礼发乎情，不合情便不合礼，更是不合天理！”
胡安国欲言又止
朱铭说道：“这里还有士大夫的规矩，先秦时候并不富庶，稀粥也是士大夫的饮品你家里来了贵客，会用稀粥做饮品招待客人吗？”
胡安国说：“不会”
朱铭又说：“一些禽畜的内脏，对人有害不能吃那是先秦的烹饪之法不足，而今还不能吃吗？比如鸡肝、鸭肠，《礼记》就说不能吃，伱还拿这个去约束百姓？”
胡安国道：“能吃”
朱铭继续说：“先秦的士大夫，有脯就不能吃脍，有羹就不能吃胾，只能二选其一既是合理搭配食物，也是在避免浪费，你若平时吃饭，会严格遵守此礼吗？”
“不会”胡安国摇头
朱铭说道：“对于士大夫的约束，读书人知道权变可对于女子等弱者的约束，有些读书人却会当真严于待人、宽于律己，