第552章 0547【王者无外】
第552章0547【王者无外】
胡安国捧着太子增批的《礼记》，精神恍惚走到外边，抬头一看感觉太阳过于刺眼
孟昭见状笑了笑：“先生何必如此，太子增批的只是《内则》，又没有强行增批《大传》一点小事，无伤大雅”
胡安国缓了一口气，点头说：“确实”
两人又聊几句，各自回去办公
《礼记》是对先秦礼法的总结，进而引导确立后世两千年来，中国人的宇宙观、世界观、人生观、教育思想、政治思想、法律思想、美学思想等等
其中，《王制》讲的是治国理念、学校教育、丧葬养老等等
《大传》讲的是宗法制度，这玩意儿也是有积极意义的，甚至可说能够推动中华文明发展
《内则》讲家庭内部的礼仪规则，同时还包含饮食制度但它讲得太细了，具体到个人行为准则，近现代批判的吃人礼教，很多都可以在这篇找到影子所以朱铭也对其颇不认可，非要增加批语不可
朱铭对于婚姻的增批，并非以男性视角搞双标，它有着具体的社会道德背景
夫妻和睦，父母让离婚，这种事情不会发生在底层贫苦家庭，因为儿子讨媳妇是要考虑经济成本的它肯定发生在具有一定经济基础的家庭，而女方的娘家也会有一定社会地位，朱铭的增批给女方娘家提供了火力
这样保护婚姻，就算公婆日常刁难，也会碍于女方娘家和社会舆论压力，不敢做得太过明目张胆真被刁难得过不下去了，女方也可以提出和离，而不是遭到公婆命令休妻
和离与休妻，还是有区别的
而夫妻不睦，父母却不让离婚在巨大的家庭压力和道德压力下，丈夫还要坚持离婚并闹到官府的，要么是对妻子不忠、对父母不孝的王八蛋，要么就是夫妻俩确实矛盾重重过不下去
这种情况，朱铭让判案官员酌情判决离婚，而官员碍于传统道德，在多数情况下是不会判离的
两处增批，都是在给弱势方增加砝码，并且还不一定能够成功
《国朝礼记正义》这本书，胡安国只是担任总编而已，属于翰林院内好几个学派的妥协产物
胡安国拿回翰林院，让诸派学者慢慢观看
众人看完太子增批，大部分都沉默了，少数愤怒或欢喜的，也不敢当众表露出来
唉，还是慢慢编《春秋传》吧，胡安国悄无声息回到办公室
历史上那本《春秋传》，是胡安国受靖康刺激而编成的他身为“秦党党魁”，当时搞得里外不是人，在秦桧正式主持议和时，胡安国其实已经辞官隐居了，并在隐居期间把这本书给写出来
通篇总结就四个字：尊王攘夷！
大一统是尊王，当时兵头子遍地，农民起义频发，胡安国说大家要听皇帝的话
大复仇是攘夷，反