庙流程非常熟悉。
福州那几百座寺庙，掌握着70%以上的地方经济，工业、农业、商业全都插手其中，就差派和尚驾船出海搞海贸了（他们也向海商供货，并收购海商运来的商品）。
那什么背叛南宋的泉州蒲家，在北宋末年不可能发达，因为泉州的贸易也被寺庙掌控。
直至南宋理学开始兴旺，福建又是理学的根据地，这才借着官府力量进行反扑，在南宋中后期不断削弱佛教影响力。
文官主动去抑佛，就是从程朱理学开始的，此前主要倾向于捣毁淫祀。
明朝那些地方官，不论理学还是心学出身，只要是性情刚烈之辈，或多或少都有“毁寺”的事迹，而且喜欢拆了寺庙去扩建学校。
……
福州西禅寺，又名长庆寺，建于唐咸通八年，距今已有数百年历史。
寺庙建筑面积，将近……十顷！
整个福州城西郊，大部分良田都属于寺产，还在城内外拥有无数店铺。
仅寺内僧众就接近五千人，还养着许多僧兵（无甲胄，有弓弩）。
对于改朝换代，广济照杲禅师并不担忧，也不怕自己参与拥立伪帝触怒新朝。
因为他是被迫的，其他几座寺庙的住持，全都被童贯给喊去，难不成朱皇帝还能把几大住持全杀了？
寺院的工农商产业，广济照杲禅师并不亲自过问，自有下面的和尚去负责打理。各种脏事丑事也与他无关，因为他是大德高僧，他负责钻研佛法、结交名流、广施恩德、主持法会即可。
仅从他个人来讲，绝对的德高望重，找不出一丝一毫污点。
下面的僧众做坏事，这跟住持有什么关系？
“住持，不好了，那个李宝带兵杀来了！”
广济照杲禅师显然佛法高深，表情平静似水，内心古井不波，语气淡然道：“旧宋残暴无道，新朝顺应民意，改朝换代暗合佛理。这位李宝将军，或许对本寺有何误会，你们万万不要反抗，且由贫僧去跟他讲讲佛法。”
西禅寺的僧兵不敢出动，万一惹怒新朝皇帝，这几百年的古刹恐怕也没了。
广济照杲禅师率领僧众出营，在怡山脚下与李宝相见，发现转运使毛奎也在，当即合十说：“阿弥陀佛，贫僧广济，请两位入寺一叙。”
李宝说道：“听闻你帮童贯拥立伪帝？”
广济照杲禅师解释道：“此童贯强逼，贫僧万不敢对抗新朝。”
李宝又说：“我军粮不够，城内百姓也无粮可吃。”
广济照杲禅师立即承诺：“本寺虽然也存粮不多，但愿意献出五百石粮给将军暂用。”
“五百石粮是不是太少？”李宝的想法很简单，这些和尚如果识时务，那他就懒得大开杀戒，一切交给朝廷官员处理。
广济照杲禅师想了想：“八百石也勉强凑得出。”
李宝问道：“不能再多点？”
广济照