第888章 0883【兼并问题】
第888章0883【兼并问题】
听说魏总督要答疑解惑，周围士子纷纷聚拢过来
而且呼朋引伴，消息越传越远
传到雷塘书院时，已经变成魏总督要在此讲学明义！
魏良臣选了一个小土丘，士子们以他为中心席地而坐一排又一排，一圈又一圈，人挤人依次坐好，组成许多不规则的同心圆
不多时，洪氏子弟也闻讯赶来，继续坐在最外围听讲
甚至，洪氏族长、族老们都来了
魏良臣站立土丘之上，静静等待许久，终于开口问道：“有谁读过柳河东的《封建论》？读过之人，请举起右手”
这是比较生僻的文章，但居然有数十人举手
魏良臣又问：“谁能背诵《封建论》？”
手臂全都放下，没有人能够背诵
科举不考，背这玩意儿干啥？花费时间读几遍已是极限
魏良臣却早有准备，拿出一张纸来，对坐在他面前的张良佑说：“你来朗诵”
“是！”
张良佑站起来接过文章，大声朗读道：“天地果无初乎？吾不得而知之也生人果有初乎？吾不得而知之也然则孰为近？曰：有初为近孰明之？由封建而明之也……”
文章大意如下：
自然界有没有初始阶段？我不知道人类有初始阶段吗？我也不知道我认为，应该是有的
上古之时，人类与万物共存荆棘丛生，野兽成群，茹毛饮血
人没有野兽那样的尖牙利爪，也没有羽毛抵御严寒，人只能借助外物求得生存但资源是有限的，这就产生了争斗想要调解纠纷、平息争斗，就必须明辨是非的贤者来领导
渐渐的，就有了君长、刑法、政令
人越聚越多形成族群，族群之外又有族群彼此的争斗规模变得更大，于是就出现了军队和战争
这个时候，就必须更有威望的贤者来领导，各个族群的首领都听他的
这种贤者就是诸侯，他们的地盘就是方国
但诸侯让战争规模变得更大，还需要更有威望的贤者来领导
天子诞生！
接下来的内容，是详细阐述封建制度又论述封建制为何被郡县制取代，并认为封建制是以国为私，而秦朝开创了天下为公的郡县制
柳宗元还说，这些变化并非什么圣人之意，而是大势所趋自然衍化的结果
等张良佑把文章朗诵完毕，魏良臣说道：“陛下大致同意柳宗元的观点，并且还进行了修改和补充”
“西南和东北，那里还有许多蛮夷部落他们茹毛饮血、刀耕火种，是因为没有获得教化他们的生活，跟华夏上古之时大同小异”
“人与野兽争斗，学会了制作弓箭长矛人与自然抗争，学会了生火取暖，学会了穿衣御寒，学会了修筑水利，学会了耕种养殖”
“人变多了，就要有首领否则难以平息内部纷争，否则难以抵御外