西南方出兵，金齿国从西方出兵杨再兴从北方出兵，并且叫上海军从东边袭扰
安南遭到四面夹击！
朱铭刚刚翻阅的那份奏报，是杨再兴冬天发来的，因为北方大雪封路被耽搁了
……
洛阳牡丹花会，每年都会举办
但并不统一
有官府参与的花会，有寺庙参与的花会，这两种花会规模较大
还有就是商贾和士人组织的花会，规模较小，地址不定
此时此刻，刘延年就在参加士人花会
他们把家属也带来，选一处风景优美的所在，甚至还搭建帐篷住下过夜
赏花、斗花、饮酒、赛诗、耍乐，偶尔也会赠送或交易牡丹
今天的花会，却在辩论
“性恶之论，何其谬矣！”
一个士子大声说道：“恻隐、羞恶、辞让、是非，分别代表仁义礼智四德是谓性之四端也我尊孟子，人之天性必善，此自然而然出天地”
刚刚说完，就有士子反驳：“非也非也性无善无恶，情有善有恶情出于性而已”
这位明显是王安石的徒孙，王安石最初推崇性善论后来又变成性无善恶、情有善恶，性是先天的，情是后天的
不过，王安石最后还是承认性有善有恶，观点跟扬雄比较类似
“你们都错了，”很快又有士子站出，“性必为恶婴儿哪里晓得谦让？孪生兄弟之间，如果哪一个饿了，必然要抢兄弟的东西吃婴儿晓得什么？哪里懂得谦让？这就是天性使然！”
“胡说八道！”
支持性善的士子怒道
支持性恶的士子问：“你说性善，那婴儿必懂的辞让我只听说过孔融让梨，却没听说过婴儿让梨正因为人性本恶，所以才要恪行教化，让孩童都祛恶扬善便是人长大了，也时时有恶念所谓君子慎独，就是时时刻刻自省，压制摒除心中之恶”
支持性善的士子反问：“为何没有读过书的孩童，也晓得孝敬父母？”
“教化只是读书吗？父母的言传身教也是教化”
“孟子说，人性就像水一样上善若水，水没有不往下流的，人性也没有不善的难道你能说水不往下流吗？”
“孟子说人性像水，难道人性就一定像水吗？我还说人性像火呢！”
“你竟敢质疑孟子！”
“孟子就一定正确吗？我学的是陛下之学陛下说，凡事需要大胆假设、小心求证人性像水该怎样求证？你能证明吗？我告诉你，水往下流是因为重力，是因为地球的引力！如果地球没了引力，水往上流也非不可”
“胡言乱语！水怎么可能往上流？”
“没有地球引力就能往上流没有引力，人还能飞起来呢！”
“伱们不要吵了！人性是善恶混沌的，学好就善，学坏就恶”
“放屁，人性本善”
“不对，人性本恶！”
“……”
朝廷要把《荀子》升经的消息传出，洛阳城内外几乎每天都能看到这