经书。
这个系列让人看着就有无数惋惜之情。
惋惜分为两种，一种是对未竟之事表示遗憾，这种惋惜是因为一件好事却因为某些不可抗力而停止，留下让人唏嘘遗憾的想象空间。
另外一种是对以成之事遭到毁坏后的医患，这种惋惜就像是一个精致的瓷器，被人摔坏了，明明碎片都是完整的，也可以拼凑上，但是你就是感觉不一样了。
这个系列就是第二种，一种被打碎的惋惜。
“这个系列叫做‘敦煌遗梦’，110年前，有一个叫做因斯坦的英吉利人在大夏敦煌发现一座藏经洞，洞中来自千百年前瑰丽神秘的藏品令他疯狂，他用无所不用其极的手段，坑坑蒙拐骗将藏经洞中的藏品全部倒卖，不计其数的佛像，经卷，和古籍，里面藏着几千年的历史与文化，
但是他并不满足这些，甚至将贪婪的目光放在了刻在石壁上的壁画，为了运走这些精美的壁画，他甚至不惜杂碎这些已经安然守护藏经洞中千年的珍贵文物。
这个系列的灵感就取自大英博物馆中属于敦煌的藏品，我们的设计师不眠不休的在大英博物馆中参观了三个月，最后创作出了这个系列，每一件都代表着一尊无价之宝。
比如这件灵感取自辽三彩罗汉像，同类型佛像全世界可查仅有10尊，只有一尊留在了大夏，其余都被强盗们抢走倒卖到了海外，这些属于大夏的无价之宝，在经历百年风霜颠簸，漂洋过海四处倒卖，有的双臂已失，有的满身疮痍，有的身首异处，有的破碎不堪。”
听着王世风细腻又轻柔的声音，所有观众感觉有什么东西压在心口。
他们从这些服装上仿佛能够看到灵感来源的那些文物闪烁的光辉，可以感受到千百年前的古人们在创造它们时候的心境，如果这些文物有意识，一定也会为自己的命运感到悲哀吧。
明明是最艳丽的色系，却让这个系列蒙上了一层掩盖不去的哀伤。
“这件取自《引路菩萨图》，创作约公元851-900年，距今1200年历史，是少有的男性观音形象，但是却身穿唐朝女性服饰，也就是在一千多年的华夏审美中，就已经不再局限与男装，女装这种狭隘定义了，
在美学和性别平等方面，我们一千多年就已经走在了世界文明的最前沿，反到是看看现在的世界，当初号召解放束腰和裙子的臭奈儿再次逼着女人们穿起束腰和裙子，对于腰部线条的畸形审美正在扼杀所有女性呼吸的权利。”
听着王世风明显带有针对的介绍，所有观众非但没有表示反对，甚至无比赞同，尤其是惊叹于这个系列的灵感，以及对华夏先祖们超前的观念所折服。
和先祖们相比，怎么感觉生活在现代的我们思想更加封闭了呢
到底谁在封建时
点击读下一页,继续阅读 浑光同尘 作品《开局直播毒鸡汤，差点笑死观众王世风蒋芸》第545章 几块儿破布你卖我们几十万？