目的审核标准。”
钱长明给了一个十分标准的回答，让人挑不出毛病。
“没错，不过钱台长不认为，这个艺术的标准，门槛有点儿高了吗？”王世风笑道：
“从建国以来，受过大学教育的人数是九千六百多万，差不多只占据总人口的百分之五，本科就更少了，不足百分之二，您之前不是困惑为什么夏视的收视率不如地方台吗？其实这就是根本原因。”
钱长明脸色不变，但桌子下面的手却下意识的握紧了。
说真的，这个数据是他没有意识到的，而且他仿佛有些知道，王世风要说的是什么。
审美...门槛。
“文艺圈儿里，从古至今最大的矛盾无非两个字‘雅俗’，先秦时以孔儒编订的《诗经》为雅，《风》《雅》《颂》三部，其中《雅》为周人正乐，因为孔奉周礼，但是分《大雅》《小雅》之别，特征就是讽刺政史，其中充斥着大量典故，暗喻，黔首百姓听不懂。
《颂》为王族宫廷之乐，但是却分周、鲁、商三颂，特征是歌颂统治者或神明，其中存在太多浮华缥缈之词，黔首百姓听不得。
而只有《风》篇，只有地域之别，却无高低之论，钱台长可知为何？”王世风笑着问道。
“大概是因为《风》篇大家都能听得懂吧。”钱长明轻声道。
“没错，《风》篇一百六十余首诗，几乎全是描写黔首百姓身边发生之事，他们不但能够听懂，也能理解这些事情的前因后果，所以他们愿意听，而这些诗的特点，无非男女之情，家长里短，就是当时文人所唾弃的‘俗’。”王世风接着说道
“《诗经》为华夏文艺之开端，是以一国之事，系一人之本，谓之风。言天下之事，形四方之风，谓之雅。
雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。
颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
那既然《毛毛歌》这种东西，大家都听得懂，至少证明了它的门槛很低，因为门槛低，所以大家都能批评，都能鄙视，但是仔细想一想，这是不是也证明了这些人的审美高了？”
“这倒是，那这首歌岂不就是低俗？”钱长明微微挑眉。
“所以钱台长也认为，听得懂就是低俗，听不懂就是高雅？”王世风笑着反问。
钱长明正要回答，却隐约觉得不太对。
因为听不懂，就觉得高雅？
如果认同了，那岂不是变相承认自己的艺术审美属于‘无知’的程度了？
这岂不是尴尬了
“文艺作品高雅也好，低俗也要，其实都是人类的认知偏见而已，只要这个作品，没有产生负面影响，不是引导饭罪，宣扬负能量，那这个作品的本质就是没问题。”王世风主动开口，缓解钱长明的尴尬
“真正有问题的是人们的偏见，
点击读下一页,继续阅读 浑光同尘 作品《直播说错话，被观众送上热搜王世风蒋芸》第99章 可以拭目以待