缓开口道：
“你的事，摩尼寺并不知道，只有我知道”
“当时，你的举动确实有些莽撞，险些就触动了大觉殿的预警机制，但被我阻止了”
说到此处，他顿了一下，似乎是怕张耀心有顾忌，开口指了指一旁的玉璧：
“居士不必担忧，我们身在摩尼玉璧之下、处于无尽浊气和众生愿力交汇的中枢之地，没有任何人可以窥探我们的交流即便是元婴真人、大阿罗汉，也不例外”
“所以，接下来的交流，居士可以畅所欲言、不必有所忌讳”
张耀闻言，深深的看了他一眼，一时间没有开口
他是万万没想到：
这位被誉为摩尼寺五百年来的佛法、神通第一人，未来的大阿罗汉，竟然和摩尼寺高层不是一条心的
那他究竟有什么目的？又为什么要替自己隐瞒长乐山魔穴的事？因为自己有利用价值？
诸多念头，在张耀的脑海中浮沉不定，半响后他才开口道：
“大师究竟想要说什么？”
通行罗汉并未正面回答，而是话锋一转，开口道：
“居士可曾知，这人是可以被‘驯化’的”
“驯化？”
张耀眯了眯眼，不动声色道：
“大师你的意思是……”
“我的意思很简单”
通行罗汉不疾不徐的开口道：
“正如人养育猪羊，挑选其中肥壮好养活的育种，如此十数代、乃至数十上百代之后，猪羊之种和先祖已大有不同”
“猪羊如此，人亦是如此，也要遵循这个规律，并不比牲畜、蔬果、稻粟要高贵”
“可摩尼国中的百姓凡俗，却明显的违背了这个规律，居士难道就看不出来？不觉得奇怪吗？”
张耀听到这里，也明白了通行罗汉的意思
人是可以被驯化的，一代代传承的规矩、礼法、制度，乃至文化、风俗、习性，都会改变人、约束人
按照这个理论来推演：
摩尼国内施行善功制度，已经有数千年的历史，那早就不该有什么‘恶人’了
试问一下，一个男童如果生长在完全没有女性的世界里，他就永远也无法真正理解‘女性’这个概念的全貌
而一代代的导人弃恶从善、惩恶扬善，也是一个效率极强的驯化过程、更关键的是改变了整个大环境
在摩尼国，恶人是实打实的会遭受惩罚、会被佛门修士追剿，要付出极大的代价、得不偿失；而行善事、做善举的善人会被颂扬、被奖励，获得实实在在的利益和名声等好处
那如此下去，只要几代人的时间，‘恶人’这个概念就会从迅速的从国境中消失，甚至不复出现
如果家家户户的子孙儿女，从小接受的教育就要劝导向善，接触的所有人也都是身体力行的扶危助困、乐善好施，那怎么可能还会有‘恶人’的存在？
或许会无意中犯错，或许心中会诞生恶意，但主观的、自发的
点击读下一页,继续阅读 吾踏青云 作品《长生修仙：从掌控自身精元开始》第236章 众生的过去和未来（上）