第二百零七章 守孝桃山中
「主上，二郎真君的三魂七魄虽在，似乎是他自己不愿意醒来？明明就存在于这副肉身之内，却总觉得隔着千里万里，更像是被困在了什么地方？」
开口说话的，正是那位衣袂飘飘的白衣女子，一双眼眸恰似无波秋水，又透露着满满的睿智
进入到李治识海之中的，自然是李治的元神，肉身依然盘坐在「太极图」之中
元神离体，却是进入到自己的识海，这本身就是一件极冒险的事情，如果操作失当，也许就会彻底停留在这里
「白莲姐姐，我可否以元神之躯，进入到二郎真君的‘胎光之中？」
原来，这位风姿卓绝的白衣女子，竟然是十二品净世白莲的器灵？
李治也是头一次见到她的模样，数十丈长的杨二郎横躺在十二品净世白莲之上，白莲器灵索性脱体而出
「‘胎光作为三魂之一，的确是三魂七魄中最为重要的一环，它代表着生命之源，如果真能进入到杨戬的‘胎光之中，也许就可能激活他的三魂七魄，可是」
饶是十二品净世白莲的器灵，听到李治如此大胆的提问，也拿不准应该怎样说，关键是从来就没有人这样做过啊
贸然进入到别人的「胎光」之中，那是要冒着多大的风险啊？
轻者，杨戬就彻底维持现在的状态，不生不死的
重者，李治的元神也永远停留在杨戬的「胎光」之中，李治的本体倒是不会死去，而是从此就像正常的巫族一样，只能修炼肉身而没有了元神
李治如今已经是「伪祖巫」之体，那么这个「伪」字就只能永生永世地跟着他了，想晋位「祖巫」，绝无可能！
「这是到目前为止，我唯一能够想到救活杨大哥的办法，总要尝试一下的，否则真就只能听天由命，等着他自己慢慢醒来了」
李治自然知晓其中的凶险，这也是他为何不愿意回到长安城，去借用杨婵「山河社稷图」的原因
一边是自己的嫡亲哥哥，一边又是自己的丈夫，李治不愿意让杨婵陷入这样两难的抉择
「也罢，这是十二品净世白莲的‘莲心，主上且带在身上，如果真的发生意外你无法打破‘胎光壁垒，就将法力注入这‘莲心之中，它自然会将主上重新带回来这里」
这本就是一个从来没有人做过的事情，李治也好，白莲也罢，其实心中都不是太有把握
可惜，李治已经别无选择，他不能眼睁睁的看着杨戬就这样下去，更不能转身回去面对杨婵那乞求的目光
「多谢白莲姐姐，记住，无论如何也要等我回来，且不可擅自做主，唤醒我的本体」
像李治这种修炼的状况，即便没有了元神，依然可以好好的活着，顶多今后的修行之路戛然而止了
就算是只凭借着「伪祖巫」之体，他也能畅行无阻地在三