根本不吃这一套，见刚才“三者哪个更令其畏惧”的语言陷阱，胡俨没有踏进去，朱棣干脆挑明问道
“既然你说天变足畏，祖宗足法，人言足恤，那就是说改革变法这一套行不通喽？”
说罢，朱棣死死地盯着胡俨
这一次，朱棣是真起杀心了！
要么改革变法行，要么改革变法不行，没有中间和稀泥的选项
其实历朝历代变法，无非两个最重要的影响因素
第一个，统治者本人的权力是否足以推行变法
第二个，统治者本人是否能从变法中获益，因此有意愿有决心推行变法
这两个条件，朱棣无疑是都符合的
朱棣是大一统王朝唯一一个以藩王之身造反成功的皇帝，其本人的能力与心性自不必多提，杀伐果断、无惧无畏
而朱棣今天之所以表现出来的这般坚决，这么想要改革变法
说到底，跟姜星火的讲课是密不可分的
朱棣一节节课听下来，早已充分了解什么才叫真正的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”
说的夸张点、不尊重前辈点，真说“三不足畏”王安石也就图一乐，理论加实践双重证明，还得靠姜星火
你说天变足畏，那你不妨来看看扭秤实验，了解了解什么叫日心说，马上让你“天人感应”的宇宙观瞬间破碎
你说祖宗足法，那你不妨来看看太祖高皇帝设立制度留下来的一堆带窟窿的烂摊子，藩王制度、宝钞制度、小吏制度.哪个不是姜星火给“祖宗成法”补上的窟窿？哪个不是真真切切地看到了更好的实效？
你说人言足恤，摊役入亩收拢江南人心，如今江南百姓丝毫不再留恋建文帝，连儿歌都自发地改成了歌颂新皇帝的善政，怎么解释？
要是非得较真，说老百姓不算人，士绅阶层才算人那你把脖子伸过来，我跟你说个悄悄话
所以，既然姜星火给朱棣提供了充足的理论依据，用以改革变法，又确实能增强大明国力，加强皇权的力量，削弱士绅阶层，朱棣又有什么理由不去做呢？
毕竟，如果不用姜星火这套东西改革变法，而是继续循规蹈矩
朱棣想要成就“治隆唐宋、远迈汉唐”的千古一帝盖世功业，恐怕多花费的力气，可就不止一点半点了
变法图强，没有变法，怎么图强？
说来话长，其实也不过是朱棣晃神刹那
“回禀陛下”
对面的胡俨已经整理好思绪回答道
“微臣不是反对整肃大人们的考成法，也不是反对摊役入亩、税制改革，这些都是利国利民的事情，微臣并非腐儒”
“至于大明国债、宗藩体系这些事，跟更重要的事情比起来，更是无足轻重”
胡俨转而严肃道：“微臣反对的，是所谓的扩充钦天监规模，监测天文现象；恢复荀子儒家五圣地位，调整科举内容；宣传圣王之说，树