君子所以自立，而不可一日坏者也自苞苴之效彰，而廉隅之道丧名之所在，则阳用其名而阴违其实，甚则名与实兼违；利之所在，则阴用其实而阳违其名，甚则实与名兼用之进身者以贿为礼，鬻官者以货准才”
“其三，繁文缛节其四，嫁祸争妒.其五，推诿误事.其六，党伐掣肘.其七，因循塞责.其八，浮言议论议论多则成功少，而乃彼之所是，此之所谓非也甲之所否，乙之所谓可也事应立，而忽夺其成；谋未施，而已泄其计苍黄翻覆，丛杂纷纭，谈者各饰其非，而听者不胜其眩”
这八点，可谓是办公室政治的精华所在，所谓半部《首相》治天下，用的也是这些招数
第一阶段，我们宣称什么事都没有发生
第二阶段，我们说也许有事发生但我们不该采取行动
第三阶段，说也许我们应该采取行动，但是我们什么都做不了
第四阶段，也许当初我们能做点什么，但现在已经太迟了
但这一切都是有代价的
姚广孝补充道：“人之受病有形，则可循方而理，若本就是个病入膏肓之人，却偏偏起居如常，那才叫积之甚久、受之甚深，这才是为什么吏治是变法深入后的头等大事的原因，经济造血容易，可吏治肃清风气却难不过医者有抉肠涤胃之方，善治政者自然也有有剔蠢厘奸之术，全看陛下是否愿意而已”
朱棣点点头，姜星火说的肯定是有道理的，吏治风气这种事情，说严重也不严重，拖着也死不了，但你要说不严重，那也不对，这里面最大的危险就在于不在于病得多重，而在于沾染了不好的风气以后，整个朝廷都对此麻木而毫无知觉，这才是最可怕的
但好在，现在一切都有可为
“国师的‘剔蠢厘奸之术’，不妨说说吧”
指出问题谁都会，最关键的是怎么解决问题，而朱棣需要的是解决问题的人，而不是指出问题的人
姜星火并没有什么好犹豫的，在他前世的嘉隆万大改革时期，怎么解决明朝吏治问题，高拱、张居正等人，早就给出了一套成熟的、系统的方案，都是对症下药的好东西，只需要结合明初具体的时代背景稍加修改就能拿来就用
“革新吏治，头等大事就是多执行而少非议”
“天下大事，谋可在于众，而断在于独汉臣申公曾云：‘为治不在多言，顾力行如何耳’便是这个道理”
“吏治的问题就在于议论的太多而执行的太少，便如考成法、京察，即便陛下力主，依旧意见横出、谗言纷飞，难寻其源头，也让听者不胜其眩，议论纷纷，如何成功？”
“欲成一事，审慎对待务求停当后果断行之即可，何必让众人扰攘？如昔年唐宪宗之讨淮蔡，虽百方阻之，而终不为之动摇”
“欲用一人，须慎之于始，务求