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咸阳本就是大秦的政治中心，而政治中心因为种种原因，也势必会聚集最多的知识分子
再加上赵泗开放学室，给百家开了一道口子，不分诸子百家皆可以走正规途径进入仕途，来往关中的知识分子就愈发多了起来
毕竟学室开放是试点经营，目前只在关中实行，诸子百家是生命之争，上升通道就是学术命脉，自然不愿落人后面
因为始皇帝退避汤泉，而赵泗年龄尚幼，政治环境相对比较宽松，原先不敢说话的人或多或少都放松了许多，因此舆论环境相对比较宽松，舆论环境一旦宽松，那自然是什么话都能蹦跶出来
就譬如释奴这件事……
仅从释奴这件事来看，帝辛没办成，赵泗能办成，不是因为赵泗此帝辛强
而是因为时代的发展已经到了这个时候
事实上随着封建王朝的权利越来越集中，人身依附势必会大幅度减少
道理很简单，但凡雄主，必然不会容许有太多人口超脱于自己权利干涉范围之外
无关于慈悲，也无关于善良，这是权利的天性
而大秦的封建集权已经到了相当之高的地步，尤其是在迁王陵令顺利实行，六国最后的叛乱平定，西灭东胡和月氏之后，现如今秦国中央政府的集权绝对不下于汉唐盛世，达到了一个前无古人的巅峰
至于帝辛……有个鸡毛的权利集中，政令能传多远都不好说，只能说想法是好的，可惜没有实行的土壤
换个时代，跑到晋朝去提出科举以及废除奴隶制，大概率也是和帝辛一样扒瞎
顺应时局是赵泗成功的主要原因，实际上随着时代发展，七国战争愈发频繁，战争烈度高度上升，不论哪个国家都加强了对人口资源的重视
譬如以前的秦国，实际上就有专门针对奴隶的律法
战争时期秦国也有权利征调奴隶，甚至规定了各级爵位被征调的时候需要自行准备多少奴隶一块出征……
说白了，其实很早以前，奴隶制就已经不再是商周时期的奴隶制了，人身依附关系早就被政府强行干涉了
赵泗是踹门的那个，干干脆脆的颁布了释奴令
真放到商周奴隶制的巅峰，别说赵泗，始皇帝也够呛能干成
但是舆论这玩意怎么说呢……
赵泗做的事情看似是临门一脚，看起来难度不大，但是却具有跨时代的意义
也算是彻彻底底撕掉了旧时代的遮羞布
譬如譬如司马家的洛水之誓，譬如成济弑君……
这些事放在当时的背景之下物理意义难度不大，大的是跨过心里的乃至于天下人心里的那道门槛
为旧时代守旧的人很多……
诸子百家都有……从这一点上来说法家乃至于关中旧吏反而都算是先进分子
总之政令不能阻止，悠悠之口同样不能阻拦
譬如儒家……遵从礼制，孔夫子曾言，始作俑者其无后
点击读下一页,继续阅读 三月啦 作品《大秦：出海归来，我献上世界地图》第526章 释奴令颁布，赵泗托梁换柱！