放在这片空间里养着,似乎还会对灵兽有好处vioi★net”
“这东西绝对是驭兽一脉的至宝啊!”
王琳越看越惊奇,把玩过来把玩过去的,爱不释手vioi★net
“御兽一脉的至宝?”林柯闻言有些好奇:“师傅,意思说诸子百家中还有一个御兽家?”
前世他好像没听说过vioi★net
毕竟在前世,驯兽的要么是卖宠物的、要么是卖牲畜的、要么是马戏团动物园之流vioi★net
难道在这一世有了变化?
王琳看林柯一副懵懵懂懂的样子,不由得扶额:“我现在恨透了你父亲……但凡你好好读过书都不会问这种问题……”
随着王琳解释,林柯也终于明白,什么是御兽之道vioi★net
不,或者说,这里的是驭兽,而非御兽vioi★net
在先秦时期,强大的庄子热爱自然,观天下万物后作《齐物论》一书vioi★net
该书一出,惊天动地vioi★net
再加上庄子的《逍遥游》等著作,被后世人编入《庄子》一书vioi★net
庄子之道,博大精深,是一条直指亚圣之路vioi★net
然而,在其中,也有大才另辟蹊径,从《庄子》一书中悟出驭兽之道vioi★net
《南华经·驭兽》曰:天地万物,与我共生,与我共亡,故万物皆可为我所用vioi★net
此中万物是为花鸟虫鱼、走兽鳞甲等动植物vioi★net
林柯从王琳的叙述中,感受到了那种浓浓的唯心思想vioi★net
天地万物和我一起出生,也在我死的时候一起死亡vioi★net
这不就是唯心主义吗?
我睁开眼睛,等于世界出现vioi★net
我闭上眼睛,等于世界虚无vioi★net
而那位驭兽之大才便觉得,既然天地万物都是依附于我的存在而存在,那岂不是说,天地万物都可以为我所用?
在这种思想引导下,驭兽一脉与主家道家中脱离出来,另成一派vioi★net
可惜的是,驭兽一道虽然妙用无穷,但是依旧没有人成为半圣vioi★net
无半圣,不成子vioi★net
没有位列诸子,也就没有真正成为一家之言,没有成为真正的驭兽家vioi★net
甚至都比不上小说家这种已经没落的小家vioi★net
“……所以,你这玩意儿要是放出去,估计任何一个驭兽宗门都会把家底掏出来的vioi★net”
王琳抚摸着下巴,打量着手中的《精灵宝可兽》,嘴里嘀咕:“你这‘不以工具而驭,但以伙伴而御’的思路,很不错啊!”
林柯摸了摸鼻子:“还行……那个,师傅,我们要不继续画吧?”
王琳却是摇了摇头:“不
点击读下一页,继续阅读 小白白的 作品《当不成儒圣我就掀起变革》第七十一章 瑰宝《精灵宝可兽》