第三百五十五章 刚猛的公羊儒
“公羊儒？”
林柯闻言眯了眯眼睛
什么是公羊儒？
前世很多不学无术之人，把华夏落后这个原因归在了儒学身上，甚至很多人还叫嚣着外面的人有血性，中华男儿都是懦弱的，这都是因为儒学教的
然而真实情况则不一样
前世之民族之所以取的“汉”，而非“唐”、“宋”、“清”之类的字，原因很多
其中之一就是，汉真正打出了一个民族的气势与气概
国恒以弱灭，独汉以强亡
一个民族的尊严，便蕴藏其中
汉朝是儒家大复仇主义最盛行的朝代！
为父母血亲朋友而杀人的事情层出不穷，这种事情大多都被社会所赞扬，很多杀人者都会被赦免无罪甚至受到嘉奖
而这种“你想杀我，我就算是死也要咬你一口肉”的心气，便来源于公羊儒学派
《汉书·匈奴传》云：
“天子意欲遂困胡，乃下诏曰：高皇帝遗朕平城之忧；高后时，单于书绝悖逆昔齐襄公复九世之仇，《春秋》大之”
鼎鼎有名的汉武帝依据《公羊传》，仿照齐襄公故事，发动了对匈奴的战争
卫青、霍去病等将帅之才也是那时崛起，汉朝也因此延续了几百年的和平
而这种思想最初源于春秋时期
公羊曰:“九世之仇犹可报乎?”
孔子曰:“王道复古，尊王攘夷十世之仇，犹可报也!”
孔子并不是一些文化较低的人认为的那种软弱可欺的腐儒形象，而是一个身高一八三，凭双脚周游列国的猛人
就如同《论语·宪问》中所书：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”
孔子从来不是主张人家拳头达到脸上还笑眯眯说不碍事的人
要么审时度势，以后再把这一拳还回去，要么便是当场就还回去
而公羊一脉学习孔子的思想，便取了其中的十世之仇尤可报也的思想
公羊派甚至宣扬不但当代的仇可以报，即使百世过后依然可以报仇
“远祖者，几世乎？九世矣九世犹可以复仇乎？虽百世可也”
林柯念出了这句原话，而后看向众人：“各位可懂何为大复仇？”
“公羊世家的儒学？”高彦和吴俊对视一眼，摇了摇头，两人都未曾了解，只是听说
“公羊儒一脉，最广为人知的应当是董仲舒董圣”闻梦皱眉：“不过这一脉的收徒极为严格，现少有弟子在世”
僧人这时却道：“小僧倒是听方丈说起过，说公羊世家的人不拘小节、豪爽奔放，却不是世人想象中睚眦必报的样子”
中年道士猜测：“这大复仇之理，可是与董圣所言的‘大一统’之理相当？”
青年道士没说话，而是看着林柯，等着林柯讲解
林柯又笑着看向小二和阿水：“你们可知晓？”
“大复仇？没听过”小二晃了
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