掌院学士，大魏朝最会读书的人之一
就连他都感叹徐鹤生而知之……
大家可以听不懂徐鹤刚刚那番话什么意思，但只要听了邱腾的感慨便能明白一件事
这小白脸是真的牛逼啊！
要是自己能受到掌院学士这般夸赞，那回家之后啥也不干，先吹三年啊……
可再看徐鹤，他高兴了吗？？
没有
甚至连个笑容都没有
因为他知道，接下来的话，邱腾现在笑得多灿烂，一会儿脸色就有多难看
他拱了拱手道：“邱学士谬赞了！！学生愧不敢当！”
“哈哈，徐阁老为人端正肃严，没想到子侄辈也这般谦恭有礼，真是家风淳朴啊！”
他说得高兴，一旁的国子监祭酒唐炼却微微一笑道：“徐鹤，你可别忘了，你是我这一方的人哦！”
邱腾闻言一愣，捋着胡须的手顿了顿道：“人家读书就读了朱圣人的道理，你说的程颢陆九渊的异端，徐阁老家的子侄辈如何会涉猎其中，罢了罢了！！”
唐炼笑道：“学问嘛，浩如烟海而汰其杂，《潜夫论》有言：君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也徐鹤，你大胆说来，邱学士不会真的因为你一番话语就把你当成陆九渊的门人的！哈哈哈！！”
唐炼虽然在笑，但那意思再明白不过了
你邱老夫子别给人下定论，说不定这位徐小朋友也懂陆九渊的心学呢
没错，很多人以为心学是王阳明所创
其实这是读书不求甚解了
为什么后世提到王阳明的学说时，都要在前面加上一个【阳明】二字
因为心学其实根本不是王阳明首创，王阳明只不过是将心学归纳整理之后，将自己的一些认知加了进去
就如前面所说
真正产生理学和心学这个分歧的，是从二程兄弟这开始的
当然，理学最早还要追溯到周敦颐（《爱莲说》那位）和邵雍邵康节（《梅花易数》那位）那
而心学最早可以追溯到孟子，后程颢发其端，南宋陆九渊则大启心学门径，从而跟朱熹的理学分庭抗礼
唐炼的话刚说出口，所有人的目光都再看向徐鹤，静等他的下文
徐鹤心中也很纠结
其实无论是理学还是心学，在哲学范畴都有他的局限性
他既不是朱熹的门徒，也不是陆王的拥趸
他一个来自后世的，长在红旗下，生在春风里的有为青年，该信奉什么世界观和方法论，这个不言自明了
但如果闭嘴不说，显然达不到扬名的效果
邱腾虽然牛逼，对他的褒扬也有一定效果
但要想达到杨慎那种【天下皆服】的境界，一个老邱压根不够
想到这，徐鹤想通了
也知道自己接下来应该怎么说这件事了
只见他缓缓开口道：“敢问学士和祭酒，国朝以孝治天下，孝顺父母，心中有这个想法还不能算作孝顺，必须要在行为上有所体现”