yqqヽcc但有道理又如何呢？就要求我们都那样活？”
陈与义听得目瞪口呆fyqqヽcc过了一会才道：“镇抚，我们读圣贤书，自然应该做君子！”
“为什么做君子？”王宵猎摇了摇头fyqqヽcc“要我说，君子如北辰，高高在天上，指引着一个方向，却不能够摘在手里fyqqヽcc那些做君子的道理，可以指引着我们如何在这世上做人，并不能让我们做君子fyqqヽcc”
陈与义和陈求道对视一眼，都觉得震惊无比fyqqヽcc
王宵猎道：“我们汉人，学的儒学之道，所以许多人想着做君子fyqqヽcc而那些胡人，不懂儒家道理，又怎么样呢？还有西边的波斯、大食人，他们就不想做君子fyqqヽcc还有更西边的人，听说都想做神棍呢fyqqヽcc所以说啊，人活在这世界上，有各种各样的活法，不一定都要做君子fyqqヽcc”
说到这里，王宵猎想了想fyqqヽcc道：“我说这些的意思，不是否定读圣贤书，更不是否定做君子，而是说还有其他的活法、想法fyqqヽcc不能因为他们不跟我们一样，就觉得不对fyqqヽcc一个政权的官员，治下的百姓各种各样fyqqヽcc有讲究忠孝仁义的，还有拜佛参禅的，还有吃丹修仙的，还有就想舒服过日子的fyqqヽcc这些官员，要尽力让所有的人在自己治下活得自在快乐fyqqヽcc所以这些官员，有很高的要求fyqqヽcc”
陈与义道：“镇抚说过，要精选官员，就是这个意思了？”
王宵猎摇了摇头：“不仅仅是这个意思，还有其他的意思fyqqヽcc像我前面说的，你有你的道理，我有我的道理，他还有他的道理fyqqヽcc这些道理，许多是真地有道理，并不是强辨fyqqヽcc比如说儒家贤者，荀子讲人性本恶，孟子又讲人性本善fyqqヽcc人性到底是善还是恶？”
陈求道道：“本朝之前，天下信奉荀子的人多一些，信奉人性本恶的人也就多一些fyqqヽcc到了本朝，儒者推崇韩愈，尊奉孟子的又多了一些，变成信人性本善的人多一些fyqqヽcc”
“那到底人性是善，还是恶？”王宵猎笑了笑fyqqヽcc“人性若本是恶的，就有一套治理方法fyqqヽcc而人性若本是善的，又是另一套治理方法fyqqヽcc到底是善是恶？要我说，本来没有什么人性，更没有天生是善是恶fyqqヽcc人就是人，就是娘胎生下来，活在这世上fyqqヽcc说人性是善还是恶，不过是推销自己的一套治国理论罢了fyqqヽcc”
《三字经》讲，人之初，性本善，性相近，习相