yqqヽcc但有道理又如何呢?就要求我们都那样活?”
陈与义听得目瞪口呆fyqqヽcc过了一会才道:“镇抚,我们读圣贤书,自然应该做君子!”
“为什么做君子?”王宵猎摇了摇头fyqqヽcc“要我说,君子如北辰,高高在天上,指引着一个方向,却不能够摘在手里fyqqヽcc那些做君子的道理,可以指引着我们如何在这世上做人,并不能让我们做君子fyqqヽcc”
陈与义和陈求道对视一眼,都觉得震惊无比fyqqヽcc
王宵猎道:“我们汉人,学的儒学之道,所以许多人想着做君子fyqqヽcc而那些胡人,不懂儒家道理,又怎么样呢?还有西边的波斯、大食人,他们就不想做君子fyqqヽcc还有更西边的人,听说都想做神棍呢fyqqヽcc所以说啊,人活在这世界上,有各种各样的活法,不一定都要做君子fyqqヽcc”
说到这里,王宵猎想了想fyqqヽcc道:“我说这些的意思,不是否定读圣贤书,更不是否定做君子,而是说还有其他的活法、想法fyqqヽcc不能因为他们不跟我们一样,就觉得不对fyqqヽcc一个政权的官员,治下的百姓各种各样fyqqヽcc有讲究忠孝仁义的,还有拜佛参禅的,还有吃丹修仙的,还有就想舒服过日子的fyqqヽcc这些官员,要尽力让所有的人在自己治下活得自在快乐fyqqヽcc所以这些官员,有很高的要求fyqqヽcc”
陈与义道:“镇抚说过,要精选官员,就是这个意思了?”
王宵猎摇了摇头:“不仅仅是这个意思,还有其他的意思fyqqヽcc像我前面说的,你有你的道理,我有我的道理,他还有他的道理fyqqヽcc这些道理,许多是真地有道理,并不是强辨fyqqヽcc比如说儒家贤者,荀子讲人性本恶,孟子又讲人性本善fyqqヽcc人性到底是善还是恶?”
陈求道道:“本朝之前,天下信奉荀子的人多一些,信奉人性本恶的人也就多一些fyqqヽcc到了本朝,儒者推崇韩愈,尊奉孟子的又多了一些,变成信人性本善的人多一些fyqqヽcc”
“那到底人性是善,还是恶?”王宵猎笑了笑fyqqヽcc“人性若本是恶的,就有一套治理方法fyqqヽcc而人性若本是善的,又是另一套治理方法fyqqヽcc到底是善是恶?要我说,本来没有什么人性,更没有天生是善是恶fyqqヽcc人就是人,就是娘胎生下来,活在这世上fyqqヽcc说人性是善还是恶,不过是推销自己的一套治国理论罢了fyqqヽcc”
《三字经》讲,人之初,性本善,性相近,习相