子一热，就决定这么做了，怎么可能形成一个体系呢
作为政治组织，必须有自己的哲学如果没有自己的哲学，那就要借用别人的哲学或者用中国传统的说法，政治组织要有自己的思想如果没有思想，也就失去了灵魂
欧洲的文明，起源于概念，再形成自己的逻辑，从而形成一套思想体系他们同样发现了概念世界与真实世界的不同，由此形成理性世界和感性世界的划分只是他们认为理性世界才是真实的，感性世界是不真实的这与欧洲人的信仰有关，最后可以归结为无所不能的主
王宵猎是从中国传统思想出发，不认为有理性世界和感性世界的分别，只有一个世界这惟一的世界，就是天道的世界人生活于真实的世界中，而对世界的认识又不是真实的我们只能感受道，从侧面了解道，而不能真正的说清楚道
名实之辨，从两千多年起就是中国思想的重要问题那个时候，也是大家讲道的时候老子留下了《道德经》，孔子说“朝闻道，夕死可矣”
这个问题在西方，引起重视的时候很晚与此有些关联的重要人物，如维特根思坦，在欧美也是重要的思想家不过与中国文明不同，他们是从另外的方面述说
前世看小视频的时候，有一个学中国哲学的教授，应该挺有名的他强调中国哲学，讲了一个小故事一次会议，有二三十个学西方哲学的教授，就他一个是学中国哲学的学西方哲学的教授们，都瞧不起他然后他就讲《金刚经》，说：佛说般若密，既非般若密，是名般若密然后问别人，什么是般若密二三十个西方哲学教授回答不上来，承认中国哲学厉害最后他说，中国哲学尊重西方哲应该的，但西方哲学也不要瞧不起中国哲学，没有资格
三句话其实依然是名实之辨，没有什么稀奇只是这个问题，在历史上，在各种思想流派中，变幻着各种方式出现这个小视频说明的问题，在王宵猎看来，不是这个问题多么深奥，而是中国思想在现实中的地位在中国，开哲学会议，二三十个学西方哲学，只有一个学中国哲学还是在中国，学西方哲学的瞧不起学中国哲学的
西方最有名的哲学家之一黑格尔，曾经因为中国语言概念不清，认为是一种低等的语言有的中国人学了黑格尔，也这么认为
怎么说呢？王宵猎只能说，在文明的课堂上，如果你只是一个三流学生，就不要装超一流了
道与名实之辨在一起，会直接动摇欧美文明的根基不是说欧美文明在欧美那里不对，而是说想把欧美文明，特别是欧美哲学搬到中国来的人，就失去了根本
原因很简单，欧美人有宗教信仰到了最后，总有一个惟一的神出来收拾残局而在中国，没有这样一个无所不能的神，有的是道