疵，
然而，那些“批评家”人死灯灭、籍籍无名，却阻止不了唐初四杰的文章像江河一样万古流芳。
金牌正面英文、背面汉语，正正好。
但陆时又担心自己的行为会不会有些尴尬，
随后，他摇摇头，暗骂自己：
“杞人忧天。”
对外辐射中华文化，从来没有尴不尴尬的说法。
就像《世界人权宣言》的起草，张彭春先生力主加入儒家“仁”的思想，避免使法案的渊源过度西方化，
他甚至建议工作人员花些时间了解儒家思想，
于是，“仁”被翻译成了“良心（conscience）”，和“理性”共同作为人的基本特质，被体现在了《宣言》的第一条，被世人所阅读、所了解、所铭记。
诺贝尔文学奖又不是只颁发给欧洲人，
在奖牌上加一句古诗有何不可？
（尽管诺贝尔在设立奖项的时候可能从未想过非白种人。）
陆时对詹姆斯说：“詹姆斯教授，你看这两句……詹姆斯教授？”
只见詹姆斯正看着桌上的书稿，
他全神贯注，双眼甚至有些失神地无法聚焦。
陆时凑了过去，
“那是我的新书，《蝇王》。”
“啊这……”
詹姆斯回过神，询问道：“我能仔细看看吗？”
陆时回答：“可以。你别看法语版了，读得还费劲。后面有英语版的，你翻一下就能找到。”
詹姆斯小鸡啄米般连连点头，
“好好！”
说完便拿起稿件，
之后，他仔细阅读，除了呼吸声、翻页声，以及偶尔咽唾沫，再没发出别的声音。
毕竟是长篇，就算粗读也得两三个小时。
陆时没再打扰，出了书房。
没想到，詹姆斯和梁启超等人初见《蝇王》时一样，一读就停不下来，连午饭都不吃了。
就这么捱到了傍晚。
陆时再进书房的时候，发现詹姆斯正没有坐相地摊在椅子里，
他双目无神，仿佛灵魂被抽走了。
陆时不由得笑，
好书，就是有这样的效果。
他凑上前，
“詹姆斯教授，怎么样？”
詹姆斯的手指抬了抬，像是从昏迷中刚刚恢复意识。
他看向陆时，
“爵士，幸好没让你帮忙制定评审标准。”
陆时“啊……”了一声，
“对了，我正要跟你说这事儿呢。”
他指指桌上的纸张，
“箴言，我已经想好了。”
詹姆斯摇摇头，
“咱先不管那个！”
他指着《蝇王》说道：“爵士，在《狩猎》、《洛丽塔》之后，你又写出了《蝇王》。这完全可以作为童真三部曲啊！”
陆时无语，
日本人管这个叫童趣三部曲；
英国人管这个叫童真三部曲。
也不知道谁更荒诞。
他问道：“确实可以算作某种意义上的三部曲。但这又如何呢？”
詹姆斯说道：“你完全可以参加评选啊！诺奖需要你！”
又是这句