上来千千万万个声音，每个声音都将她头发吹起、又揪着她的皮肤往雾里扯，扯的她浑身都疼，好像要碎裂掉。
王葛吓坏了，偏偏在梦里无论怎么恐慌、也知道是在做梦，但就是喊不出声音，醒不了。
你到底是谁、到底是谁……她的质问卡在嗓子眼，卡的越来越堵。
突然，一声轻脆金属响！是她前世最常用的刻刀！从上掉落，化巨大刻刀，为她噼开前路一道缝隙，雾随之滚滚涌入刀之路。
冬、冬、冬……
鼓声随雾变澹，开始清晰，不再像之前总隔了层瓮似的。
冬冬冬冬冬！
鼓声骤然剧烈，她脚下一空、失重坠落，终于醒了过来。
天微亮。她后怕的急喘几声，被可恶的梦吓出了一身汗。拣起草鞋，钻出器物架，把材料抱来制作区。这种单底草鞋，在汉代以前被称为“屦”，汉代以后才称为“履”。王葛其实在桓郎君当时讲解方头履时，就听出了暗示，朝廷正在哪个地方打仗，需要大量的方头履，跟南山木匠肆急雇匠工制箭竿的原由一样。
她放缓心态，箕坐于地，搓一段长长的芒草绳，用自己的双脚当靶具，另头缠于腰间，形成靶状。这就是制作草鞋、除了草料没有任何辅助工具的最原始方法，跟她去年在乡里争夺“匠员”比试时一样。
但两种草料并用的方头履，比一般农户常穿的复杂多了。她按照模器的经、纬构造，继续搓芒草，两株芒草为一股，搓成两股制式的绳，作为草鞋底的“经绳”。葛藤加芒草一起搓，为草鞋之“纬”。每穿一个来回，都要将草绳往自己方向摁压，使其紧密。
草鞋跟草绳一样，似乎永远登不上大雅之堂，但对在前线打仗的晋朝普通士兵来说，他们不需要那些高雅的艺术品，他们很可能每天都在急需草鞋，减少双足磨损的痛苦。
慢慢的，王葛心头酸涩，心疼起那些普通士兵。此非矫情、非圣母！她前世就崇拜军人，今世也一样。自己无法去前线，那就为他们多尽一份匠人的力量。她决定了，此次考试后，每天但凡腾出闲空，都要制这种草鞋，多多益善，攒起来后，要么通过南山、要么通过桓亭长，将草鞋捐给前线。
现在，唯希望她的虔诚之心，灌注于这两双草鞋里，能让士兵们穿的更久一些。
日出日落，又是一天过去了。
五月十七。
王葛走出草编棚，刚出来就跑。当然，不止她一人在跑。
跑回起点后，看到休息区并无提前完成比试的考生。
她进竹器棚还是木器棚？时间不会允许她选两个了，那就竹器！因为一开始进木器棚的考生肯定最多，好制的必然已经没了。
进来后，第一个、第二个器物架均是空的。
第三个器物架……王葛略微犹豫，是组合模子：三握算筹。