过头，敬过茶的，而那位已故的师傅，原本是打算不收徒弟，奈何欠陈涯父亲一个人情，这才将他收为入室弟子
只是，在练武这一方面，陈涯的确没有多少天分，虽然他耐心是有，但这么多年坚持下来，拳法却是从来没有精进过
但现在有了系统，一切变的不一样了，原本停止不前的桩功，瞬息之间达到大成的境界，这是陈涯以前想都不敢想的
小的时候，陈涯就特别喜欢武术，总幻想着青峰山上面的寺庙里面，肯定有会武术的老和尚，于是三天两头就往山上跑，结果那些和尚只收香油钱，功夫？抱歉，不会！
而说到功夫，很多人都认为这是一种搏击之术，是单纯的拳脚运动，但其实这是一种十分肤浅的认知
华夏有四大国粹，分别是武术、中医、京剧、书法，但在民国时期，孙仲山先生却重新总结了一次，将武术剔除掉，改成了京剧、国画、中医、中式烹饪
为什么将武术剔除掉？
要知道，民国时候的武术界，可是能人辈出，宗师级高手不知凡几，比如孙禄堂、李书文、杜心五、郭云深、尚云祥、李尧臣等等，在那个时候，许多来华的洋人，都曾败在他们手上
甚至国民革命军，第二十九军大刀队，就是李尧臣所教的刀法，一共八招，是为破锋八法，尤其是在对外战场上，当年杀的小鬼子是屁滚尿流
功夫为国术，而国术乃杀人技，是在战场上搏杀的技巧，也是华夏民族千百年来，无数先驱者的智慧结晶，也是最宝贵的文化遗产
拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、内功、外功、硬功、气功、轻功，每一个种类，都浩瀚无穷，可到了现代社会，许多技法都已经失传
首先是年轻人不愿意学习，其次老一辈人因为门户之见，或者是其它的原因，不愿意教，最后更是将一身功夫带进了坟墓，这是如今最为普遍的现象
当然，也有打破常规的，比如华夏的武警部队，他们所会的擒拿、棍术，就是某位德高望重的老拳师，将自己的功夫精简后，贡献给国家的
这种抛弃门户之见的做法，是值得令人称赞的，但那位老拳师为国家做了贡献之后，却是在自己师傅的坟墓前，跪了整整一夜
毕竟真正的功夫，是绝对不会轻易外传的，陈涯对此是深有体会，而在演练了一个小时之后，他这才收了功，停下了动作
紧接着，陈涯找了根木棍，前往了山泉沟，准备打几只田鸡，来作为今天的早餐，狗肉是好吃，但吃多了，难免会消化不良，而且也容易上火
不多时，逮了三只田鸡的陈涯，回到了营地，随后直接烤了吃，虽然味道有点腥，但勉强还能下肚
吃完早餐后，陈涯便开始收拾东西了，他打算巡山，现在基本上已经没有什么危险了，是时