第十六章 经筵
第十六章经筵
时至二月sabiqu。cc
朱祁镇的重孝已经去掉了，但是国丧期尚未过去sabiqu。cc
京师之中，合适安静sabiqu。cc任何嫁娶筵席都不能进行sabiqu。cc
太皇太后已经与内阁说了，罢一切不急之务，从宣德时之旧例sabiqu。cc
所有大工程，除却宣宗皇帝的皇陵之外，已经各处赈灾，豁免钱粮之外，都停了下来sabiqu。cc
杨士奇所有上奏，太皇太后一并照准sabiqu。cc
比如，整顿内外兵务，考察内外文职sabiqu。cc等等sabiqu。cc
有太皇太后的背书，杨士奇所代表的内阁权威大增，在太皇太后的限制，也就是不准有太大动静之下，杨士奇等人刷新吏治，各种票拟呈上来，朱祁镇也挑不出什么错来sabiqu。cc
一来，很多情况他都不懂，二来，即便是懂得，在处置之上，又如何能比得上杨士奇这些政务高手sabiqu。cc
大多时候，只是让王振用朱笔在奏折上面，写一个“准”字而已sabiqu。cc
不过，这一封奏疏就搅动了宫中风云sabiqu。cc
说起来所谓的奏折，其实是清代才有的，在明代都是用题本sabiqu。cc题本与奏折之间的关系，在这里不做延伸sabiqu。cc
一般来说，题本都是公开的，从下面层层交上来的sabiqu。cc
而奏折却是保密的，不允许代写，不允许外传，直入大内sabiqu。cc
题本是一张长纸，折成合页sabiqu。cc看似一小本，但是却可以拉开很长，就要看写的内容了sabiqu。cc
杨士奇的题本“开经筵疏sabiqu。cc”
“伏惟皇上肇登宝位，上以继承列圣，下以统御万民，必明尧舜禹汤之道，以兴唐虞三代之治，则宗社以安，皇图永固，天下蒙福，永远太平，然其根本在于致力于圣学sabiqu。cc”
随即下面将上起太祖，下到宣宗皇帝，对圣学的看中，极力证明，想要天下永远太平，就一定要皇帝致力于圣学sabiqu。cc
题本外面，还有一封附录sabiqu。cc
将日讲与经筵都说明了sabiqu。cc
具体礼节sabiqu。cc
朱祁镇根本没有在乎过，但是朱祁镇看着日期sabiqu。cc
每月初二，十二，二十二都有经筵，而每年二月二日，与八月二十二日都开始经筵sabiqu。cc而冬季与夏季也有挺经筵，以避寒暑sabiqu。cc
而日讲，却是每天都要开讲，日讲官也要每日朝夕陪伴皇帝，一般都是翰林院的人过来sabiqu。