皆用汉字，不得用异域文字”
朱祁镇听了说道：“还是先生有办法，是朕想岔了”
从某种程度上，朱祁镇是没有比韩雍有文化自信的，韩雍这一系列决断，本质都是认为大明的文化一定能将回回教文化给同化了
不过，用行政手段加快了这个速度而已
韩雍这一套，也不是新鲜事情
佛经的原文都是梵文写的，但是而今有多少梵文而且韩雍特别强调让翰林院加入修书乍一看是很理所应当
毕竟修书的事情都翰林院来办的
但是实际上，翰林院之中有多少对回回教熟悉的人？韩雍都不大清楚，否则不会用，《回回道藏》这个名字，很明显不大合适
他们参与进去，并不是要翻译，而是要改回回经文的
朱祁镇用脚趾头想就知道，出翰林院出来的回回经文，定然是完美的符合大明的道德规范，甚至可能北京成为回回教信徒的新圣地也不错
这个念头从朱祁镇脑海之中冒了出来，一下子生根了
朱祁镇想了想说道：“朕先从内库出银百万，在北京选择建造清真寺，务必壮丽以重威，不够的话，再增加”
韩雍自然明白朱祁镇的心思，朱祁镇一辈子都没有修过寺庙，无非是在太皇太后在的时候，出过一些钱而已
而今正是有神迹建筑，震撼各地回回心魄，想办法让北京成为，回回教的新圣地，虽然有相当一部分人不会认可
无妨，只要大明境内的回回认可就行了