第七百五十一章 真元玄典
在安排好化尘教和玄古门的事宜之后，洛长生又在玉京府呆了三个月的时间
等对化尘教和玄古门的调查步入正轨之后，才带着阿朱、白露、以及洛仙仙重新来到了御剑门遗迹之中
当然，这一个月的时间，洛长生也没有干等着，而是借助悟道点把这次宁州古迹的收获消化之后，才选择出发
【玄清天衍录】洛长生在宁州古迹中便消化完了，三个月的时间主要消化的，除了【乾坤百巧经】便是【真元玄典】
【乾坤百巧经】是从玄机散人身上获得
而【真元玄典】却是在宁州古迹中击杀被煞气侵蚀的竹山宗长老后，获得的那枚缺损的玉简中记载的功法
在交由紫菱仙子修复之后，这枚玉简中的传承功法，自然到了洛长生的手中
【乾坤百巧经】自然没什么好说的，洛长生只是学习了其中的驱阵手法，没有将其融入大神通中
【真元玄典】不一样
它比如今竹山宗现有的所有功法都更为精妙
它的功效，可以说是为紫菱仙子这一脉给量身定做的一般
紫菱仙子的神通【花舞术】和【落英诀】都是与敌人的负面状态有关
只是两者结合起来，威能还是偏弱的
而【真元玄典】的功法效果，便是敌人身上每有一种负面状态，都可以为自身提供不同的增益效果以及木系神通威能增幅
这个敌人，可不限于一人
有了【真元玄典】的帮助，也许单对单，紫菱仙子实力只能算是普通长老一级的
但是单对多时，紫菱仙子却可以把一般的内门长来吊起来打
也正因为紫菱仙子的变化，洛长生才决定将【真元玄典】融入他的神通之中
当然，洛长生木系神通并不多
如果他原汁原味地把【真元玄典】融入神通之中，能得到增幅效果的，只有大神通“天玄太一”的“太乙-青莲御剑诀”、大神通“太上周天星河御神体”的“先天阴阳五行神雷”，以及神通“阴阳五行生灭剑”的“不灭青莲”
而且，洛长生并没有给敌人附带多种异常状态的神通
因此，洛长生选择利用造化玉碟残片和河图洛书将功法进行改进
一共花费了16点悟道点，8点用于木之道上，以完全透析原版【真元玄典】
8点则是花在剑之道上，用以将其转化成【真玄剑典】融入到神通“阴阳五行生灭剑”之中
【阴阳五行生灭剑（大神通）】
【功效一（五行生剑）：消耗任意五道消耗特殊“炁”可获得从金虹、竹山、星河、离火、化尘剑法五种增幅状态
『金虹：剑光分化，每道剑光威能数量根据金之道、剑之道境界而定』
『竹山：剑道长青，根据木之道、剑之道境界剑道神通威能获得持续增幅』
『星河：剑揽星河，根据水之道、剑之道境界
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