变化的关键，是另一处所在qmkan♜cc
以佛部之主毗摩舍和大日狮子座为中心，洁白的圆满佛光仿佛整体化作金刚场金刚界qmkan♜cc
一端是毗摩舍和大日狮子座qmkan♜cc
另一端则是一柄特殊的金刚杵qmkan♜cc
源自善智慧尊者所赐的金刚杵qmkan♜cc
以此为根基，不断动荡这方人间qmkan♜cc
伴随毗摩舍作法，由他和金刚杵共同形成的金刚界，开始进一步变化qmkan♜cc
佛光隐隐然间，开始转淡，并随着时间推移，开始渐渐消失qmkan♜cc
金刚界整体这时仿佛盛开的莲花，但花瓣重新向中央闭合，继而整体沉入泥中，化作莲子沉睡qmkan♜cc
恍惚间，已然呈现金刚转胎藏之相qmkan♜cc
到得最后，不论毗摩舍、大日狮子座还是那枚善智慧尊者赐下的金刚杵，都在人间天地中消失不见踪影qmkan♜cc
但引动四方天地灵气风起云涌的奥妙，愈演愈烈qmkan♜cc
起变化的地方，不止北方qmkan♜cc
在两晋人间南方，苍茫天地虚空间，同样有佛光涌动qmkan♜cc
金色的佛光笼罩四方，如同在人间形成一片独立的净土天地qmkan♜cc
在这片天地间，佛唱禅音不绝，天花乱坠，宝树流芳qmkan♜cc
净土天地中心，有一尊佛门法身坐镇，正是南晋小西天方丈宝能qmkan♜cc
宝能方丈身披袈裟，宝相庄严，默默闭目诵经qmkan♜cc
他同样是执行者qmkan♜cc
这方净土当前真正的核心，在于宝能方丈身前，净土中央竖立一根禅杖qmkan♜cc
源自娑婆普光尊者的禅杖qmkan♜cc
以此为中心，演化净土天地，从另外一点，动荡两晋人间的天地灵气，与北面的须弥佛门遥相呼应qmkan♜cc
随着时间推移，佛门净土稳固后，宝能方丈法身一旁，佛光开始凝聚出另一具身躯qmkan♜cc
九重天法身圆满，悲心五证具足的发愿一脉高僧，可凝聚报身qmkan♜cc
宝能方丈的报身凝聚完成之后，上前从净土中央拔出普光尊者的禅杖qmkan♜cc
伴随这个动作，整方净土天地，一并发生变化qmkan♜cc
金色的佛光也开始随之收敛消失，但佛蕴反而更加玄妙，净土天地由实转虚qmkan♜cc
宝能方丈同禅杖一起消失在两晋人间内qmkan♜cc
但和须弥佛门那边一样，娑婆佛门施加于两晋人间的种种变化，同样在延续qmkan♜cc
天地灵气动荡间，种种变化随之滋生qmkan♜cc
人间同须弥、娑婆相通的虚空门户，
点击读下一页,继续阅读 月半鸽 作品《趋吉避凶，从天师府开始》第453章 452人间合流前兆