变化的关键,是另一处所在qmkan♜cc
以佛部之主毗摩舍和大日狮子座为中心,洁白的圆满佛光仿佛整体化作金刚场金刚界qmkan♜cc
一端是毗摩舍和大日狮子座qmkan♜cc
另一端则是一柄特殊的金刚杵qmkan♜cc
源自善智慧尊者所赐的金刚杵qmkan♜cc
以此为根基,不断动荡这方人间qmkan♜cc
伴随毗摩舍作法,由他和金刚杵共同形成的金刚界,开始进一步变化qmkan♜cc
佛光隐隐然间,开始转淡,并随着时间推移,开始渐渐消失qmkan♜cc
金刚界整体这时仿佛盛开的莲花,但花瓣重新向中央闭合,继而整体沉入泥中,化作莲子沉睡qmkan♜cc
恍惚间,已然呈现金刚转胎藏之相qmkan♜cc
到得最后,不论毗摩舍、大日狮子座还是那枚善智慧尊者赐下的金刚杵,都在人间天地中消失不见踪影qmkan♜cc
但引动四方天地灵气风起云涌的奥妙,愈演愈烈qmkan♜cc
起变化的地方,不止北方qmkan♜cc
在两晋人间南方,苍茫天地虚空间,同样有佛光涌动qmkan♜cc
金色的佛光笼罩四方,如同在人间形成一片独立的净土天地qmkan♜cc
在这片天地间,佛唱禅音不绝,天花乱坠,宝树流芳qmkan♜cc
净土天地中心,有一尊佛门法身坐镇,正是南晋小西天方丈宝能qmkan♜cc
宝能方丈身披袈裟,宝相庄严,默默闭目诵经qmkan♜cc
他同样是执行者qmkan♜cc
这方净土当前真正的核心,在于宝能方丈身前,净土中央竖立一根禅杖qmkan♜cc
源自娑婆普光尊者的禅杖qmkan♜cc
以此为中心,演化净土天地,从另外一点,动荡两晋人间的天地灵气,与北面的须弥佛门遥相呼应qmkan♜cc
随着时间推移,佛门净土稳固后,宝能方丈法身一旁,佛光开始凝聚出另一具身躯qmkan♜cc
九重天法身圆满,悲心五证具足的发愿一脉高僧,可凝聚报身qmkan♜cc
宝能方丈的报身凝聚完成之后,上前从净土中央拔出普光尊者的禅杖qmkan♜cc
伴随这个动作,整方净土天地,一并发生变化qmkan♜cc
金色的佛光也开始随之收敛消失,但佛蕴反而更加玄妙,净土天地由实转虚qmkan♜cc
宝能方丈同禅杖一起消失在两晋人间内qmkan♜cc
但和须弥佛门那边一样,娑婆佛门施加于两晋人间的种种变化,同样在延续qmkan♜cc
天地灵气动荡间,种种变化随之滋生qmkan♜cc
人间同须弥、娑婆相通的虚空门户,
点击读下一页,继续阅读 月半鸽 作品《趋吉避凶,从天师府开始》第453章 452人间合流前兆