早晚，说不定，是一代三天君，亘古未有！”
道门仙人，一般皆有真君之号，不独道家符箓派修士，丹鼎派元神仙人和炼器派大逍遥天仙，亦皆有此号
但因为古时同天宫、天界关系纠葛的缘故，天君一般特指已经三天归真的仙境三重道家符箓派洞玄仙人
自上古大劫之后，龙虎山拢共再出现过三位道门天君，分别为第十代、第十四代和第十六代天师
同辈人中同时出现三位仙境三重道门天君，在龙虎山历史上亦不曾有过
道家炼器派自从在九天十地大千世界诞生以来，成就最高者便是白湄，尚未出过仙境三重之上的先例
道家丹鼎派称仙境返虚之上为合道
符箓派称仙境洞玄之上为洞真
大道归一，万法归宗，按故老相传，到那般境界，二者其实基本已经可以视为一体两面，难分彼此
而对那般境界的道家仙师，外界习惯上称之为：
天尊
“雷掌教当前虽然还未登仙境三重境界，但他这向上势头实在惊人，天君之姿不足以形容……”
焦飞阳轻声道：“天尊之姿啊！”
萧春晖闻言微笑：“先生所言极是”
张晚彤在燕赵之地，连峰最终没有现身
他也没有去见严傲云向对方低头服软求助
晚些时候，有人提及曾在东海远洋见过这位朔风山主惊鸿一现，但不知所踪
张晚彤没有向深海大洋中追赶，而是继续留在燕赵之地
稍后焦飞阳虽然伤势未愈，但亦前往燕赵一带
相较于根底较浅来自天外的张晚彤，有焦飞阳到场相助，居中协调，燕赵之地流血较少，很快恢复平静
雷俊得萧春晖传讯后，面上若无其事，在江东维扬府见过罗浮山掌门陇秋道人一行
有关田彬及部分罗浮弟子相关事，雷俊没有直接挑明
雷掌教亦没有在这方儒林大千世界开坛说法的打算
但他允许罗浮山派遣得力传人前往九天十地大千世界游学
陇秋道人、贺耀等人自然高兴不已
去了九天十地大千世界后，自然可以前往龙虎山听讲
待他们返回罗浮山，对罗浮山道法自会加以整理，谋求精进
田彬等人连面都避免和雷俊碰上，罗浮山因天师讲法而精进自身道法，他们亦不敢参与其中，则对罗浮道法的侵染当得到遏止
余下事，自可慢慢处理，更多观察对面动向
张晚彤无心即刻返回九天十地大千世界，仍会在这里继续停留一段时间，协助儒家新学陆续处置散落各地的儒家旧学世家
便是最次一级的旧学世家，在当地也是根深蒂固多年经营下枝繁叶茂
贸然一刀切，结果无疑是大屠杀
所谓善后和过渡，从旧时代步入新时代，少不得流血，但亦有许多善后事宜需要处理，否则亦会是苍生涂炭的结果
孟少杰经历大明皇朝之变革，获益匪浅
张晚彤全程经
点击读下一页,继续阅读 月半鸽 作品《趋吉避凶，从天师府开始》第535章 534天尊之姿（一万字，三合一章节）