有一家之言，问题又会回到孙儿刚开始说的，会培养出一群只知道读书的酸儒，一群书呆子，不知兵，不知政事，如何治国？”
所有的解释，又绕回到初始
朱元璋听着，并没有打岔
朱炫继续说下去：“尤其是程朱理学之后，存天理，灭人欲，皇爷爷是否觉得，那些研究儒学特别深入的人，都有些呆比如方先生，孙儿觉得他就是这样，比较古板，向往的是一种，构想出来的虚无世界？但不否认，方先生学问很高，忠君爱国，但他的学问，只能去大本堂讲学，真正治国理政，其实还不够”
听了这番话，朱元璋又觉得，很有道理
难道独尊儒学，真的有问题？
“孙儿不是完全反对儒学，只是想降低儒学的比重”朱炫又道
他要进行思想启蒙，就得从改变儒学开始
不是说儒学不好，而是经过千百年的发展，早就偏离了本质
现在的儒学，不再是孔圣人那些，更不是孔孟之道
必须得改
但是已经延续了千百年，数不清的读书人，读的都是这些儒学，应该怎么改？
可以从科举开始
习得文武艺，卖与帝王家
读书人为什么会读书？
因为读书可以当官，如果当官的考核标准改变了，会让天下读书人，改读其他内容，能够引领风向，这是最好的手段
朱炫那篇文章，写上了八股取士，原因就在这里
但是要改变科举，还是很不容易
这样会导致一场，轰轰烈烈的变法运动，到时候反对的人不少，这些人不像之前税务改革的地主，而是天下读书人，还包括朝中官员，翰林院和国子监那些人等
地主和商贾，还有贪官污吏，朱元璋能照杀不误，不需要心慈手软
但是读书人杀不得！
如果杀了，朱元璋就是暴君，遗臭万年
读书人不能随便杀
朱元璋问道：“乖孙认为，如何降低儒学比重？”
按照朱炫的意思，儒学是要改
但是怎么改，需要有一个尺度，不会导致太大的后果
朱元璋的心思被说得动摇了，忽然觉得，如果他能改变这一现状，在后人的历史上，说不定还有特别的评价，历史地位也会不一样了
比如汉武帝和董仲舒独尊儒术，他改革儒学，能载入史册，流传千古
朱元璋又看向朱炫，这孩子有些话，虽然说得很叛逆，比如反对儒学，会让天下人唾骂，但又很懂事，目光长远，格局很大，提出的想法，很多时候都是一针见血
“孙儿认为，儒学的精华，在于君子六艺，礼乐射御书数！”
“其他的四书五经，天地君亲师等，可以酌情保留”
“至于怎么取舍，孙儿就不太懂了”
朱炫虽然读过不少书，但是没有深入地研究过儒学
现在能说的那么多内容，都是把后世的见识，搬一部分来告诉皇爷爷
按照他的见解，儒
点击读下一页,继续阅读 陈喵呜 作品《大明：我，最强皇孙，请老朱退位》第122章 儒学改革