第三百零五章 见闻
城内不单是石板路，还有许多用石砖砌起来的房屋，展示着这个时期达的工艺水平??八?一中文?㈧??．㈠８?１?Ｚ?这与安亦斐想象中，应该是木制房屋完全不同
街道两边有木制屋子，可面积相对狭小，一看就知道属于穷人所有街上的店铺大多采用着很古老的敞开式贩卖方式，也就是顾客入店、自己挑选商品，而后付钱走人，很像古代市
随着零号不断将翻译文字展现在安亦斐眼前，他开始慢慢理解了这座城市人们所说语言的意思
街上有很多美女，安亦斐不清楚其他国家怎样，但吴国这边的人们明显都以精细食物为主，后槽牙的肌肉紧收、细腻，这让几乎每个人都显得很秀气
进入一家酒馆之后，他由衷赞叹起来：“丰富而悠闲的生活才能创作出无数流传万世的诗歌，此时的姑苏除了没有电器，不亚于我们那个时代啊”
酒馆由砖木混合建筑而成，虽然没有后来的奢华木雕、砖雕之类，可布局非常合理而大气宽敞的店堂直对着一汪后世已经消失的湖水，湖面上蒹葭苍苍、野物成群
随着零号的分析之后，安亦斐知道如今人们身穿服装的布料，是由荨麻制成，也就是“西施浣纱”中的那个纱
语言天赋再次帮了大忙，况且如今的吴语与后来的家乡土语很接近，很快，就让安亦斐从结结巴巴到变得流利起来
不过让他不习惯地是，如今人表达方式真的如同文言文，一个词代表了很多意思，说话的句子很短
“尔欲酒乎？”，其实小二没有不敬的意思，“你”这个字出现在唐代之后，而“您”则是鞑子的通古斯语言，不是汉语
（不好写篇文言文的，所以，之后对话算是翻译，都是现代语言）
“是，来两壶酒、一盘炙”，这个时代物质生活的丰富出乎想象，所谓的酒就是米酒虽然主食依旧以黍为主，可在吴国这个江南之地，稻也很多，不过这时代大多用以酿酒
为了彰显自己的文化，满清文人修改了大量历史，包括华夏饮食文化，其巅峰就是所谓的“x汉全席”，这是想直接李代桃僵、替代华夏文化的最明显证据
实际上，从周代初期、分封天下之后，和平和安宁让接近千年的这个庞大国家物质和文化都极其达后世所谓的“明”也都早就出现在这个时代里了，比如：造纸、印刷等等
因此，随着后来那些朝代走上科技倒退史后，很多科技与其说“明”，不如说是现更为贴切或者是现了什么周代典籍、又或者是得到了传承
安亦斐吃着地是很美味的炒菜，后世以讹传讹，所说古人只知道煮食，其实是大多是偏远地区生的事情，比如北方边境等等作为周王子分封重要地区之一的吴国，经济文化水平经