至真正懂事
不过，青年时期的懂事，大多浮于表面，并没有认识生活的真相
一个人要达到成熟的境地，往往要到中年时期，即四十岁以后
从四十岁到六十岁，这二十年，一个人渐趋成熟，往往真正领悟了人生
步入老年,即六十岁以后，一个人就会渐渐淡出大众视野，退出江，颐养天年了
但有些人，就算活到死，依然不会明白世间不少道理就连做人的基本道理，这些人依然不懂
这类人，就是没有开化，冥顽不化，指的就是这类人
那是神仙也没有办法的事，更别说菩萨了
菩萨保佑，可不少情况下，菩萨是保佑不了的
这菩萨呀，是人在迷茫时精神寄托的产物
一个人生活困顿时，就会想到菩萨，来一点精神寄托，麻醉自己
菩萨真的能保佑一个人平安幸福吗，非也！
但佛寺文化，香火鼎盛，经久不衰，这是什么原因？
因为需要精神寄托的人太多，在不少情况下，比主义更管用
所以不少寺庙就出现了圈钱的僧人，还有尼姑，还有道人，一心圈钱
这样的现象，非常普遍
清静之地，反而成了商业味很浓的地方
怪事很多，不按常理出牌
事缓则圆，这些现象之所以越来越多，原因在于遵循了事缓则圆的原则
就是施主你别急嘛，困难是暂时的，只要你忍耐，只要你努力，总有一天，你就会实现你的人生目标
你看看，多会说，多会忽悠啊
说难听点，就是骗！
在神圣的地方，出现了大批的骗子，所以世人之间，往往就会你骗我，我骗你
骗子大行其道，成了一种普遍的社会现象，导致诚信的缺失
此种现象，见怪不怪
史少华不断总结社会现象，尤其是修炼仙医术的经验，发现了不少奇怪的现象
于是，史少华认定，事缓则圆的说法，的确有道理
就是麻醉剂！
一个人的烦恼，其实缘于自找
就是自己本身，产生了烦恼，于是才会去烧香拜佛，寻找精神寄托
看倌，注意精神寄托这个词！
当年洪秀全之所以能够发展拜上帝教，就是让贫苦的人们，有一个精神寄托
那时大清帝国已经遍体鳞伤，不少人受到封建主义、帝国主义的多重奴役，心灵变得脆弱不堪，麻木不仁，此时洪秀全站在时代的风口浪尖，创立拜上帝教，号召贫苦人起来反抗！
于是，才有了轰轰烈烈的太平天国运动
这场运动，前后十四年，纵横十八省，打击了腐朽的清廷，虽然不是压死清廷的最后一根稻草，但这股革命的力量，那是相当大的
严格来说，它叫太平天国革命运动！
洪秀全虽然在晚年犯了不少错误，但他的确是中国历史上一个伟大的民族英雄！
因为他创立了反抗封建专制的理论，建立了农民武装
所以说呀，洪秀全即是