法是为谋自身强大，最终反倒落入到不谋自身强大，而笃信权谋存身的怪象”
“也不由韩国沦为战国时期的政治笑话”
“然这其实也无可厚非”
“因为只要会玩弄权术，学会钻营，便能轻松的晋升高位，又有多少臣子能按耐住性子，再去图谋变法强国之法？”
“正因为此，韩国中后期再也没有了铮铮的变法强国之意，庙堂君臣的所有身心，全都集中在了避祸谋人的算计之中，如此滑稽荒诞的术治之邦，又岂能再度兴盛？”
“世上无论多么高明的权术，只要脱离实力，只能是风中飘舞的柳絮；一只鸡子无论以多么炫目的花式碰向石头，结果都只能是鸡子破碎”
“术只是统治的工具”
“韩国的变法，只有个开端，便草草结束”
“最终落得个国灭身消”
“不亦悲哉”
“韩国的变法本身并没有问题，但并没有后续，浅尝辄止，流于表面，也忘却了变法之初衷”
“这次变法实则是失败的”
“更法是在变法的基础上，对变法做出相应改变，使其不背离变法之初衷，推动变法能更进一步，甚至是走出原本的舒适区”
闻言
扶苏若有所思
更法不仅是为了延续变法成果，更是为的更进一步，让变法更深刻
嵇恒面色如常，缓缓道：“接下来是赵”
“赵人之族性传统，勇而气躁，烈而尚乱”
“尚乱其实是秦赵两族的共性”
“何谓乱？”
“妄诛谓之乱”
“也即是说，妄杀便是乱”
“何谓妄杀？”
“其一不报国君而擅自杀戮政敌”
“其二不依法度而以私刑复仇”
“妄杀之风泛滥，在国家庙堂，便幻化为不可阻挡的兵变政变之风，动辄以密谋举事杀戮政敌，以求解脱政治困境，或为实现某种政治主张清除阻力”
“在民间方面，则是私斗成风，不经律法而快意恩仇的社会风习”
听到嵇恒说赵，扶苏面色微显尴尬
因为秦也是如此
这或许便是同根同源的共性吧
嵇恒继续道：“秦赵同源同根，所以在春秋及战国前期，两个邦国实则是同一处境”
“庙堂多乱政杀戮，庶民则私斗成风”
“而秦赵之所以出现错离，原因你其实也清楚”
“便在于商鞅变法”
“而赵国实则是没有商鞅这般铁腕人物的”
“更没有这般人物进行深彻的强力变法，因而赵氏部族的烈乱秉性是一直存在着”
“赵国为诸侯开始，为国十二代，而有十一次兵变政变内乱”
“这也是战国绝无仅有的”
“战国大争之世，每个诸侯国内都曾发生过内政，然如赵国这般这么频繁，这么连绵不断且每每发生在强盛时期而导致国家直接跌入低谷的，纵观战国诸侯，也仅此一家了”
“正因为此”
“赵国在赵武灵王的改革下，国力大增，但