的异兽、凶兽最终被驱逐到了最小的那块大陆之上，那块被佑圣真君标识着山海的大陆
解决完异兽的祸端之后，炁团在演化人族的崛起史诗期间，山海异兽们不停的反攻其他大陆
柿子专挑软的捏，还处在蒙昧之中的人族纷纷化作兽类的口粮，直到……
燧人氏钻木取火，第一次向超凡的种族们学习，从寻求神灵的庇佑到反向掠夺天地威能开始，无数的人族强者觉醒，又一次又一次的踏上不归的征程
炁团呈现而出的便是人族耳熟能详的各种传奇故事，从钻木取火，再到分立阴阳八卦、女娲补天，神异的炁团就像是一个快进无数倍的电影播放器，让孟尝目不暇接的浏览着这些闻所未闻的上古密辛
直到大禹治水之后，中央大陆的南方，与目前荆楚之地十分类似的大地上，一群穿着兽皮裹身的“野人”开始举行声势极为浩大的祭祀，他们疯狂的发动战争，献祭战俘
与重祀先祖，广泛祭祀诸天神灵的中原地带不同，他们有清晰的认知与目标，只祭祀自己的神灵，那位被认为是世界本源，什么都不存在，同时又无处不在，无所不能的太一神
与共同祭祀的盘瓠、大司命、少司命不同，这些都是有人建立了不世之功，方才被他们推上神坛，太一神没有原型，试问，宇宙本源又如何会有原型？
持续三千年的信仰贡献，终于让他们养出了一尊看不清面目，浑身沐浴在群星闪烁中的神明，直到太一神从信仰长河中走出，第一次回应他们的信徒时，荆楚人疯狂了，一个庞大的联盟向着中原那位平大水、定九州的禹帝发起了攻势
再随后，炁团化作云烟，袅袅升起后消失不见，故事至此，戛然而止
孟尝还有些意犹未尽，嘴里不停的念叨着：“莫非是三苗？可是不对啊，祝融已经南下，君不见此之楚国，自称祝融之后，是根正苗红的炎黄后裔，荆楚造神，祝融氏就视而不见的吗？”
“呵呵，为何会认为祝融氏是视而不见？伏羲祖和神农祖应该告诉过你，炎帝与黄帝的两条不同之路，这一条路无论对错，无关毁灭，都是一次大胆的尝试，不是吗？”
“更何况，当时这一片大地他叫十万大山，是万妖之巢，也是三苗源地而现如今呢？他叫荆楚之地！”
佑圣真君的声音继续响起：“这是我们第一次知道，原来有意为之的信仰也会催生神灵，这是一次人族又一次挑战原天地所生神灵的壮举”
啥玩意？信仰催生神灵，而且还是至高神？
有那么一瞬间，孟尝觉得先前后土先祖所说的炎帝一脉实验的成神法是不是被祝融已经实现了！
如果和炎帝一脉有关系，那不就意味着和自己是一路人，是队友吗？
或许是看穿了孟尝的小意思，佑圣真君抚额