第561章 相信祖宗严选。
第562章相信祖宗严选
在审美广泛化引导的当下
出来推广露面的妹子和汉子们的长相，还真就很关键
总有人觉得，看长相太肤浅
但实际真实世界是长相吸引不了人的话，很难有人去看你内心肤浅不肤浅
审美本来就是一个由浅到深的过程
女士皮肤细腻，如白玉凝脂
男士挺拔健硕
五官端正，气质和谐
本身就代表了人类最直观的审美
虽然当时在选择的时候，刘教授是有点抹不开面子
选人的时候，几乎没有遇到什么太大的分歧
均属敦煌舞蹈
相信老祖宗严选是很有道理的，不好看的舞蹈那根本流传不下去
事实证明，男人至死是少年，就算过去几十年的岁月，在长相审美上还是相当跟紧潮流的
并且，名气也相当之大
“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”
并且，整个舞蹈更偏向运动，非常的端庄，有矫健，亦有明丽
那真就鼻子是鼻子，眼睛是眼睛的
这来自于敦煌歌舞团的众位那肯定是熟悉的不能再熟悉了
在唐宋，一直是流行文化中的流行文化
其中，还有几位长相很有高加索风格的俊男靓女
还是白居易，非常闷烧的写出了“红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动柘枝来”的诗句
毕竟这么大岁数了，还对小伙子小姑娘的颜值评头论足，是有点.咳咳，不庄重
即使是在后来，柘枝舞的评分也一直就没低过
当然，老前辈杜甫自然也在《观柘枝舞》中“感慨人生”
但在李景霖的拐带之下
之所以明清不显，不是柘枝舞的落后，而是因为在明清时代，民间艺术的兴起，戏曲舞蹈的热度正在逐渐超过唐宋时期的乐舞大曲而已
颜值极高
正是因为其属“健舞”
歌舞团的帅哥美女本来就多
那也是放开了
待所有人都到位后，李景霖便开始安排接下来的工作
柘枝舞的名气其实从古至今一直相当高
霓裳羽衣舞，胡腾舞，胡旋舞，柘枝舞
而被选中的这几位舞者，更是李景霖与刘教授亲自带着几位相关的助手，工作人员，直接去往各大歌舞团进行挑选的
之所以选择柘枝舞
颉利可汗当初跳的就是胡旋舞
作为能够和胡旋舞并列其一的柘枝舞，虽然文学上的名气没有胡旋舞这么巨大，但也相当闻名
白居易也正因此吐槽道“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”
辛弃疾那那首著名的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”所描述场景中的舞蹈，便是柘枝舞，只是后来延伸出了更多的含义，开始泛指
男女皆可跳，刚柔并济
安禄山与杨贵妃更是胡旋舞的高手，靠着跳胡旋舞出道
其中的胡旋舞，更是因为过于好看，吸引力超大，导致被诗人描绘成一种“祸国殃民”的舞蹈
在盛唐
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