薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄,后四十回有这个回目吗？依旧没有”
周学长道：“这个评语本身就不权威。”
张烨反问道：“那什么是权威的？一个古代文献资料都不能称之为权威的话,红学家的研究反倒算权威？这是什么道理？我们研究楼梦》靠的就是已知的资料,而且你觉得脂砚斋这个古人是闲的没事于？就为了误导大家才写上了些无头无脑的东西？”
“呃,这个……”周学长也语塞了。
宋学姐抬扛道：“脂砚斋或许是跟曹雪芹交流过,以为曹雪芹会这么写,被透露过一些情节和回目名称,也就是我们现在称之的大纲,但是最后曹雪芹没有按照之前的思路去写了,这也有可能啊”
张烨看向她,道：“但你不觉得脂砚斋评语里的语气,太肯定了吗？他的语气可不是道听途说了一点曹雪芹的思路,而是真的看过或者知道八十回后的故事脂砚斋非常驽定所以,脂砚斋的评语之所以⊥世人所不理解,就是因为楼梦》八十回以后的故事不是曹雪芹的原笔原意,而是高鹗续写的,脂砚斋这个人对研究红学的进程太关键了,他可能是曹雪芹的妻子,可能是曹雪芹的父亲,也可能是曹雪芹的深交好友,具体我们不得而知,但是我可以肯定一点,这个脂砚斋,不是一个普普通通只借阅过红楼梦抄本下来的人从评语上就能看出来脂砚斋是参与了楼梦》的整个创作的他是阅读、交流并和曹雪芹讨论商量后才写下的评语”
又是一颗炸弹
又在礼堂内炸响了
一个红学研究者从来没有正视过的脂砚斋,竟然被张烨说是最权威的且参与了楼梦》的创作？？
您这是要多语不惊人死不休啊
北大学生们又一次炸锅了,面面相觑不已
一个历史系的北大女生狡辩起来,“就算您说的有道理,可脂砚斋这个人历史也没有记载,还是个笔名,来历不明,是男是女都不知道,他的话当然也不可信,不可以作为佐证的。”
张烨乐了,“这话我可不认可,从评语里面,已经看得出脂砚斋和曹雪芹的密切关系了,我们不知道的只是脂砚斋到底是什么具体身份而已,并不是来历不明,如果脂砚斋要算来历不明的话,照你这么说,曹雪芹也是来历不明的人啊,我们的学术界和红学界到现在依然弄不清曹雪芹究竟是曹颚的儿子,还是曹稹的儿子,所以这些身份不能作为否定证据的说辞。”
曹雪芹也身份不明？
那历史系的女生脸上一阵红一阵白,最后还是灰溜溜地坐下了。
“而且,我相信很多人都没有发现过,甚至无数红学家也没有注意到一件事。”张烨又上资料了,指着投影道：“可以看到,这是楼梦》其中一个古本,手抄本,错误比较多,排版也