在庄严的法理里面，充满了机智与幽默，几番修改，最后定稿，名为《法宝坛经》，又称《六祖坛经》q000p ¤com
……
再说一直与师父形影不离的慧詹，这次破例没有跟随师父六祖去韶州大梵寺q000p ¤com
因为，他要去更远的地方——西京长安受戒去q000p ¤com
岁月流逝，他已经从一个顽皮的小沙弥，长成了一位风度翩翩的青年比丘q000p ¤com
他在北上西京受了具足戒之后，在回曹溪的路上，顺便来到了大师兄行思所住持的江西吉州青原山静居寺q000p ¤com
此时，青原行思的“米价”公案，早已轰动禅林，无数僧衲争相参究q000p ¤com在禅宗史上，这一公案影响极大，至今仍常有禅者参究q000p ¤com
行思以他弘深的悟境、精妙的禅法，终成一代大宗师q000p ¤com
当年，小慧詹到达曹溪之时，行思早已经离开，所以并不认识他q000p ¤com行思询问道：“你从哪里来？”
慧詹颇为自豪地回答：“我从曹溪来q000p ¤com”
曹溪，是行思在师父六祖的锤炼下脱凡成圣、开悟得道的地方；
曹溪，是天下禅僧心目中的圣地！
行思不禁抬起头，看了这个青年比丘一眼q000p ¤com
曹溪是禅的故乡q000p ¤com从那里来的禅僧，应该浑身浸透了禅的滋润吧？
因此，行思问道：“带了些什么东西来呢？”
慧詹当然知道，师兄问的不是礼物，而是像当初六祖问他的一样q000p ¤com像见到自性了吗？本来自性，无形无相，如何表示？于是，慧詹站立起来，抖了抖身体，表示没有什么东西q000p ¤com
然而，行思并不认可，笑说：“还是带着砖块、瓦砾呢！”
本来自性，了无一物q000p ¤com慧詹之所以抖动身体，是因为他还认为有个自性在q000p ¤com
而这，在行思看来，就是破烂，就是垃圾，就是砖头瓦块！
慧詹冰雪聪明，立刻明白自己是灵龟拽尾——虽然掩盖了爬行的踪迹，却将尾巴来回扫动的印痕留了下来q000p ¤com他毕竟年轻，又是性情中人，时时刻刻不忘争强好胜q000p ¤com
于是，他立刻反问道：“难道，大和尚您这里有真金给人吗？”
慧詹是在以真金比喻佛法q000p ¤com
然而，若是将佛法当成固定的、具体的、有形的东西，就谬之千里了q000p ¤com
因为佛所说的教法是水灵灵、活泼泼的，而且是随机的——随众生的机根而方便设教，所以有无量的法门q000p ¤com
佛